张敬凯上海舞蹈学校

《法华经》中，佛陀被称为“两足尊”，亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱，是因为他知道如何好好享受步行。走路是一种重要的佛教禅修方式..

我们今生最大的幸福，就是遇到佛法我们今生最大的幸福，就是遇到佛法，而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师？因为佛陀已经涅槃二千五百多年，无法再面对..

静安寺，又称静安古寺，位于上海市静安区，其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年（247年），初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名静安寺。南宋嘉定九年（121..

位于黄浦区榛岭街15号。慈修庵始建于清同治八年（1869），占地一亩六分半，建筑面积1087平方米，原是黄氏家族女眷念佛修行的家庵，名为“黄氏家庵”，俗称“新庵”。清同治..

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，1901年到上海谋生，在闸北天保里附近做马路工，后来在德国人开设的飞星车行拉..

编者按：你去过上海龙华古寺吗？你见过龙华寺前的龙华塔吗？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，龙华古寺和龙华塔的历史都很悠久，它们与龙华桃花并称为龙华三绝。于光明中..

1923年上海发生一起真实“人畜轮回转世”事件。话说民国十二年（1923年），江北泰兴有一个无业游民，名唤施庆钟，此人一向不务正业，胡作非为，再加上生性凶悍，动辄霸道横..

一日禅：苦难是人生最好的学校生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多..

超度婴灵需要准备什么东西真实经历告诉你真正的超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再于法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升..

《卓玛》是一首藏族歌曲，卓玛在藏族里面是对女性的称呼，高原文化给这个舞蹈增添了一笔不一样的风格。这支舞蹈中尚岩老师加入了藏族舞基本步伐：屈伸、拖步、三步一撩等。..

《卓玛》是一首藏族歌曲，卓玛在藏族里面是对女性的称呼，高原文化给这个舞蹈增添了一笔不一样的风格。这支舞蹈中尚岩老师加入了藏族舞基本步伐：屈伸、拖步、三步一撩等。..

《卓玛》是一首藏族歌曲，卓玛在藏族里面是对女性的称呼，高原文化给这个舞蹈增添了一笔不一样的风格。这支舞蹈中尚岩老师加入了藏族舞基本步伐：屈伸、拖步、三步一撩等。..

《卓玛》是一首藏族歌曲，卓玛在藏族里面是对女性的称呼，高原文化给这个舞蹈增添了一笔不一样的风格。这支舞蹈中尚岩老师加入了藏族舞基本步伐：屈伸、拖步、三步一撩等。..

广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录(初七上午)寺庙是心灵教育的学校我曾经在很多次法会讲到道场的管理。为什么叫做道场呢？道场，意思就是说，是心灵光明的场所。佛家..

浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议刘元春佛教教育问题，是中国佛教能否健康发展的大事，也是党和政府“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要课题..

上海龙华寺的峨眉山僧人上海社会科学院宗教研究所高振农峨眉山是中国佛教的四大名山之一，相传是普贤菩萨显灵说法的道场。显灵说法之说起源于何时，已无从查考。但据有关传..

民国年间的上海佛学书局高振农上海佛学书局是中国近代规模最大的一所专门编辑、刻印、流通佛学典籍的出版机构。1929年(一说1930年)创办于上海。在此之前，虽有1866年杨仁山..

民国年间上海佛教界赈灾活动资料点滴高振农今年我国发生了历史上罕见的特大洪水灾害，使许多灾区的工农业生产和亿万人民群众的财产受到严重损失。为此，全国佛教界人士发扬..

民国年间的上海佛教净业社高振农佛教净业社，是上海着名的佛教居士团体之一。1922年正式成立后，在团结上海佛教居士界，举办各种佛教文化事业和慈善事业等方面，发挥了很大..