张学友 真心的朋友

吃素的真义何在？就佛法而言，一切众生都有佛性，人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念，我们怎么能杀害众生，并且食用它们的肉呢？再者，一切众生都是我们过去的亲眷，吃众..

故事一甲不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给乙吃刚开始乙很感谢，久而久之便习惯了习惯了，便理所当然了于是，直到有一天，甲将鸡蛋给了丙，乙就不爽了她忘记了这个鸡蛋本来就..

我讲实在话：全世界没有一个人能够伤害你，只有一个人会伤害你，是你自己在伤害你自己。你把《楞严经》读通了以后你会发觉，所有的痛苦都是自己伤害自己，外境只是一个助缘..

妙江法师，1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭，1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家，1980年前往五台山，一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习，受到茗山老法师和园..

佛法所讲的因果即是指自然力的平衡，灾祸表象的发作或夸姣的降临即是因果的酬偿：善因的酬偿是赋有寿考，恶业的酬偿是灾祸病危。所以从佛法的观念而言，消灾、延生的最佳方..

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到了50岁，我们要学会对自己好点。该花的钱要花，该享受的要享受。趁我们还能吃能动，不要舍不得。子女们都长大了，要相信他们能过好自己的日子。儿孙自有儿孙福，休为儿孙..

有不少人发心吃全素，但很快就放弃了，倒不是受不了美食诱惑，而是感到头晕贫血，于是便放弃了，真是可惜！末学也同样经历这个过程，听医师指示补充铁质，又吃维生素B12同..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼兄弟名叫成景。这位鬼兄弟官拜长史，在鬼界地位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两边逐渐建立了豪情，..

何为正知正见、正信正修？简言之,心地清净光明，令见、闻、觉、知之用，能契入佛知佛见，佛法教理本体，能契入真如自性之修为者，其修学的观念和办法即称为正知正见、正信..

一只刚刚出世不久的幼鹰，从筑在悬崖峭壁上的鹰窝里探出面来，它惊讶地看到很多小鸟在山岩峭壁间无拘无束地翱翔。母亲，它们都是些啥鸟啊？年幼无知的小鹰猎奇地问着守候在..

傍晚，一只羊独安闲山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向兄弟们求救。牛在树丛中向这个当地望了一眼，发现是狼，跑走了。马垂头..

曾经我有个师父养了一只猫，这只猫它就茹素，跟着师父一向茹素。一开端也不茹素的,跟着师父住了好久，有一次师父跟它说你能够受五戒了，然后给它受了五戒，它就开端茹素，..

一日禅：佛教你如何与朋友相处？如何与朋友相处？如何维系团队内部的团结？做好这十件事就可以了。从十件事上，可知对人之慈爱：朋友之间天各一方，彼此不可相忘；与朋友相..

交河县有位农家媳妇，她每次回娘家时都骑着一头驴。那驴生得健旺，性情驯良，不用人驱赶便能认路。那媳妇的老公忙的时分不能送她，她便骑着这驴自个交游，从来没出过过失。..

一日禅：善乐是一种真心的付出心地善良是每个人天生的秉性，无须矫揉造作、故弄玄虚。心善了就应该有自己做人处事的原则，不能总是在坐井观天的摆出一副“事不关己，高高挂..

台中莲社到东部弘法的原因，起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会，在听众中，有一位继续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此，在中期间，她住在永丰百货行受黄火朝居士..

参禅人，由散乱心，参到有心，只有参禅心，无妄想心。复由有心，用到无心。无心，无世界身心一切心，至此绵密不稍间断。类如钻木，只有热性，再加绵密，则离识心影子。只有..

阿阇世王囚禁父王，最终将其杀害。（图片来源：资料图片）阿阇世王去见佛陀，却又心存犹豫。（图片来源：资料图片）提婆达多消亡往后，阿阇世王并不因他的消亡而悲痛，反而..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，..

智慧法语：做到这三点才叫好朋友朋友之法，其要有三。一者，见有过失，辄相谏晓。二者，见有好事，深生随喜。三者，在于苦厄，不相舍弃。——《过去现在因果经》【注释】朋..

新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..

目睹逃荒的人不断增加,王老六背起自个的悉数工业一袋红薯,也加入到逃荒的部队中来。走到半路上,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。那人见老..

问：长老慈悲，弟子有一些朋友，总是满口的佛语，但是行为确是不如一般人，表里不一。问题是，我们是要远离他们呢？还是要去感化他们？梦参老和尚答：说的是满口仁义道德，..

佛教中戒杀和吃素有什么不一样，其中有什么关联呢？慈善心的直接的表达便是不杀生，咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重，喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感，可是..