有幸感得人身,惟有善用它,才不辜负此生。否则,又要流转多久才有做人和修行的机会?思惟暇满、义大、难得,是对我们现有的身份进行评估。所谓暇满,即离八无暇、具十圆满..
在一般人的思想观念里,大都不喜欢无常,总觉得人生无常,令人恐惧;人情无常,令人悲伤;世界无常,成住坏空;一切无常,虚假如幻。所以一谈到无常,往往认为是消极的、悲..
一个人的价值,在于他贡献了什么,而不是越来越多的领取到什么。人们不断追求着成功。在过去乃至未来的世界里,成功的最大内涵,是看一个人,是否在追求成功的过程中,发愿..
现代人的通病不是过分自信就是没有自信,过分自信和没有自信都不是好的现象,因为过分自信和没有自信都会让你找不准自己人生的定位。一天,一个很没有自信的小和尚跑过来,..
在我看来,所谓成功是指把自己真实喜欢的作业做好,其条件是首要要有自己真实的喜好,即自己的真性情,舍此便只是功利场上的生意经。成功不是衡量人生价值的最高标,比成功..
星系当让须弥,应断定阿罗汉的国际观人的层次不一样,国际观的层次也能够不一样,可是不一样层次的人能够生活在同一个环境里。尽管外部国际观的层次不一样,凡夫跟阿罗汉、..
获得真正的价值贪婪是人的本性,只是对于不同的人来说,贪心的轻重也不相同。很多失败在贪念初起时就已经注定,所以去除贪心是为了让你的内心更纯净,内心越纯净目标越明确..
佛教修行之人的人生价值观和态度我们要怎样放下呢?通过三个过程可以改动实践人生。这对人生来说是十分活泼的。生命很宝贵,在宝贵的生命里却有许多痛苦,而这些痛苦都是可..
佛教信徒的人生观和价值观释教的人生观,简略的说便是:人世种种的做作、寻求都是苦的。诸位要醒悟生命是无常的,你不要执着于生活之中每个动点上所发生的错觉。这个意思便..
人为什么活着?人生的含义、价值、意图安在?什么是正确的人生态度和人生理想?对此类问题的答复,谓之人生观。只需是个智力成熟、精力正常的人,便不会没有他的人生观。人生..
佛教修行之人的人生观和价值四念住是佛教的人生观,即时时刻刻要保持的四种正念:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。作为学佛的人,如果没有这个观念,崇奉就树立不..
有一个皇帝想整修京城里的一座寺庙,派人去找技艺高超的设计师,希望能够将寺庙整修得美丽而庄严。后来有两组人员被找来了,其中一组是京城里很有名的工匠,另外一组是几个..
一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:“师父,我人生最大的价值是什么呢?”禅师说:“你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指..
内在的价值生活中,每件事情都有自己的风格和特点,如果我们用大量的油漆涂抹掉它本来的面目,它也就失去了内在的价值。人的心也是一样,众生有佛性,因垢遮光明。水清月自..
中国传统文化的内涵十分丰富,归结起来,不外乎是关于人的问题,中国茶文化作为传统文化的重要组成部分,仍然是一种关于如何做人的文化。随着历史的前进,茶文化在不同的历..
应有的,闲暇闲暇是完全按照自己的意愿去消磨的时间,是不受任何限制的。梁实秋说,“人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的..
自利利他精神的现代价值吕有祥佛教的自利利他精神,千百年来激励着无数僧众一方面恪守佛教的清规戒律,精进修行,自觉自律,完善自我人格;一方面以慈悲情怀,积极投身于赈..
我们刚开始在修无分别智时候,当然第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是在你这样的个体生命打转,它只是你大海遇到石头创造了一个暂时的波浪而已,再过几年你这个..
爱与敬畏是灾难给人类有价值的启示魏德东3月11日,日本东北地区发生了9.0级大地震,又引发了海啸与核电站爆炸,诸灾相遇,创伤倍增,震惊世界。每每灾难降临,无不打动宗教..
重建阿含的地位与价值——读“古仙人径.现代走法”有感吕胜强一、前言在最近第七、八两期“佛教青年会讯”连载了黄崧修居士的论作“古仙人径.现代走法(试论杂阿含经中修..
佛教的现代价值(下)肖永明三、佛教性相中道对治现代心物偏执理性特质和平等诉求,虽然可以说是整个佛教的内在特征,但在传统佛教那里,也确实存在各种与现代文明不相容的流..
佛教的现代价值(上)肖永明佛教,对人类的终极关怀提供了一种解决之道,成为了众多人群的精神信仰,沿续两千五百多年,至今已成为世界三大宗教之一。这,充分显现了佛教之于..
活出生命的光彩与价值时间:2010年05月14日地点:行天宫附设玄空图书馆敦化本馆4楼纪录:张春美整理:李明慧、汪义丽※欢迎词(玄空图书馆郭副馆长)各位朋友,大家晚安。非..
生命的价值与生死观时间:2008年9月6日地点:美国圣荷西闻思修居士林主讲:梁乃崇教授纪录:林素能整理:周雅容、汪义丽※有觉知能力就代表生命活着各位午安。今天演讲的题..