漳州佛教协会照光法师

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初三下午)爱与生命我们的生命是因为什么来到世间？这一直是一个问题。你说是父母生出来，一代接一代，也没有找出原因..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午)为离苦得乐而念佛我们要认识到，念佛是为离苦得乐而念。因为《阿弥陀经》里面讲，极乐世界没有众苦，没有恶..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初四下午)放下屠刀我们生命来到世间，本来是为了(liao)果报、为报恩而来，但是我们往往在生活当中，把自己的本分忘记..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午)皈命念佛佛教分有八大宗派，净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同，但是目的都是一样，就是一个宗旨，都..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六上午)忏悔念佛前两天跟诸位同修沟通，很多人都认识到过来自己的不是，有些还问我认识以后接下来还要怎么做，今天..

我们以后碰到任何生死关头，要注意了，一定要念佛，别忘了。但往往有人一碰到灾难现前，或者一辆车正碰到身上来，或者地震、海啸、泥石流碰到这些死亡威胁的时候，可能他本..

问：对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课？大安法师答：定功课就是根据自己的情况，时间少，如果只有半个钟点，你就可以念一卷《阿弥陀经》，念三遍往生咒，再念一个《..

问：厚德载物如何理解？大安法师答：这句话是出自《周易》里面的坤卦，这个坤卦的象，六爻皆阴。坤表大地，由这个象就想到大地是宽厚的。它载物，一切树木花卉都依大地而生..

这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理，佛陀就马上跟他授记，授一种成佛之记。这里的成佛指的是成就应身佛。基本上，应身佛的成就有两种因缘：一种是..

我们人生的相状有很多种，但是结果只有一个，那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的，因为我们的生命本体是空的，因为它本质就是空性。比方说我们做梦，佛陀很喜欢用做..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初七上午)什么是真正的报恩我记得自从我弘法以来，几乎每一个场面都有讲到知恩、感恩和报恩。为什么要讲这样多呢？我有这样的感觉..

佛教与和谐韩廷杰胡锦涛总书记号召我们建设和谐社会，他在“提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班”的讲话中，具体说明如下：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初五下午)道德与孝顺道德和孝顺都算是传统教育的内容。有道德才能规范后代，让后代有孝顺的品德。有道的家庭是守本分的家庭，没有..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初三下午)有理解才有受用我们在学佛的过程中，如果没有真正明白到佛在讲什么道理，我们即使又念佛，又念经，又念咒，也不一定会得..

玄奘与四域佛教上海社会科学院宗教研究所研究员刘元春内容提要：玄奘法师与西域广结善缘一个很重要的原因，就是他坚定的信念与高尚的情操显示出来的人格力量，得到了西域人..

佛教的人生观韩焕忠佛教是从印度传入中国的宗教，对中国文化影响非常大。就拿日常语言来说吧，平常我们说有“本事”、有“地位”、“烦恼”多、爱“想入非非”，他们俩是“..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的功德我们为什么要念佛呢？因为我们所在的娑婆世界，是一个充满痛苦烦恼的世界，所以我们要念佛求生极..

佛教界当自醒！借口佛菩萨不灵，或者见财起意，抢劫寺院功德款，纯属个人犯罪行为，原本不能赖到佛菩萨头上。至于趁着“观音开库”之际，祈求菩萨保佑自己不要失业，那纯属..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初六下午)保障人生的方案因为我们无知无明，所作所为违背生命，所以才造成生命的障碍。大家发心来到这里念佛，半数以上的人是第一..

佛教慈善，要坚守纯真的品格！刘元春慈善，出于良知，发乎自然，行之真诚，导之善美。因此，任何慈善活动，贵在激发人性的善美，倡扬精神的风尚，引领社会良俗。也就是说，..

公信力是佛教慈善成败的关键刘元春2008年11月20日，“灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛”在福建省厦门市南普陀寺拉开帷幕。会议期间，佛教在线的记者和《..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初四下午)智慧与福德福报今天上午我们已经把“人身难得”的道理讲了，“佛法难闻”还没有讲。说“佛法难闻”，但是我们在座的同修..

西域佛教漫谈刘元春西域，是见诸中国史籍的一个地理概念，泛指玉门关、阳关以西的广大地区，本文取狭义的西域，即指我国历史上的新疆。新疆地处欧亚大陆的中心，是东西方社..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二下午)做一个快乐的人现在和诸位一起来学习，如何做一个快乐的人？我们念佛真正能够看破放下，那么我们就是一个快..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初六上午)佛教文化是觉悟最高的文化什么叫做宗教呢？宗就是我们老祖宗，教就是老祖宗的经验教育。总体来说，提倡断恶修善的宗教叫..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初八上午)如何念佛往生仁焕法师：今天我的恩师觉明上人从杭州来到我们南山寺，他刚刚从美国讲学归来，今天他赶到法会，目的也是和..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初七下午)学佛与用佛闻佛之后，还要学佛、用佛、做佛、成佛。我们往往仅仅是闻法、念经、念佛，没有用，也没有做，没有用没有做就..

西方有愿娑婆会净土弘开众生福——两位净土高僧海山老和尚与仁焕法师谈话纪实2010-09-03(海山老和尚，一九二八年二月初八生于四川省西充县。现为中国佛教协会常务理事、四..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初八上午圣旭法师开示)回向法会今天圆满成功，这是常住三宝的功德，诸位护法龙天的慈悲成全，也是阿弥陀佛的慈悲无量无边，也是各..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)超渡的功德今天是冥阳两界离苦得乐的日子。要想真正离苦得乐，第一必定建立良好的信仰心，第二要为冥阳两界..