漳州佛教协会照光法师

佛教论人与自然自从人类诞生以来，人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠，后来，却因为认识自然到利用自然。伴随着科学技术的日益发展，人类..

河南佛教学院主体寺院暨文化景区规划理念宗教作为一种特殊的意识形态，它必定要在服务于现实社会政治、经济、文化的实践中，体现出自身的价值，它要在纯化自身信仰理念的同..

佛教社会慈善面临哪些困境？刘元春社会公众对佛教社会慈善的期望值很高，这是佛教慈善的社会宗教神圣性、道德普世性决定的。因此，佛教社会慈善越来越受到社会大众的关注和..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二下午)进一步解释“信愿行”今天上午已经和大家共同学习“信愿行”，下面进一步解释“信愿行”。信仰有两个部分，一个是信仰外..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六下午仁焕法师开示)修行对生命基因的影响我今天为什么要跟大家学习生命基因呢？我愿望社会进化、物质进化，更愿望精神进化，最..

禅贵实践不尚空谈——真禅法师禅法精神简论上海社会科学院宗教所刘元春《玉佛丈室集》十卷，皇皇巨着，涵容丰富，博通内外，情满三界，令人仰佩不已!奉读反复，深觉其中关..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初五下午仁焕法师开示)生命之自然生命，生也是自然，死也是自然。佛教讲了脱生死，为这句话，我本人琢磨了几十年，这几年才找到了..

针贬时弊除恶兴善刘元春——佛教法眼宗现实批判精神简论法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代，盛行宋初。其宗脉，历经文益(885－958)、德韶(891－972)、..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初五上午仁焕法师开示)皈依和皈命因为我等众生业障深重，才有佛示现，引领我们皈依、皈命。佛的最高觉悟就是认为“天上天下，以和..

完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》上海社会科学院宗教所刘元春印顺导师在《太虚大师菩萨心行的认识》一文中，对太虚大师的思想体系与理想特质作．了准确..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二上午)如何得到生命的解脱今天有我们诸位法师、诸位同修来参加法会，是大家有共同善根聚会在南山寺。如果我等冥阳两界能够真正..

佛教慈善不是什么都可以拿来拍卖刘元春关于寺院“头香拍卖”这一话题，刘元春教授继2月10日发来的“佛教慈善，要坚守纯真的品格！”这一看法后，又于今日发来题为“佛教慈..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六上午仁焕法师开示)人才与奴才人才就是能接受教育，接受教育就是愿意完善自己。奴才就是不愿意接受教育，虽然做事很辛苦，但是..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七上午仁焕法师开示)有求必应的佛菩萨大家来学佛，一定要懂得是为完善生命而来学的。一些同修认为，人好了才来学佛。我说：“我..

浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议刘元春佛教教育问题，是中国佛教能否健康发展的大事，也是党和政府“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要课题..

龙舒居士在这里用起兴的手法，最后落实在我们平时没有注意，但是非常重要的一桩事情上。我们就像前面说的，只知道小得小失，对于大得大失，我们都没有概念。现在通过小得小..

在忏悔法里面它有作法忏，有取相忏，有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来，我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的..

问：有一种说法认为，单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事儿？请法师开示。宏海法师答：首先我想反问一下，这有一种说法到底是谁的说法呢？我没有在经典里看过有..

在整个修学当中，我们透过佛法的修学，开始内观，开始把心带回家，慢慢就远离恶道了。为什么呢？我们看讲义。以知法佛本性常故。因为你知道三宝的功德是你本性具足的，佛陀..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十三日上午)生死大事比什么都重要今天法会圆满结坛，首先非常感恩迴水庵常住的慈悲，没有他们作为本次法会的缘..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初三上午圣旭法师开示)忏悔业障昨天我们跟大家一起交命念佛，从现场的情况来看，有一些同修没有做到位，这个说明业障比较重。业障..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十二日下午)自己把握自己因果报应，冤冤相报。我们的眼睛看不见业障的牵引，就认为受报是无缘无故的。我曾经去..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初三下午仁焕法师开示)人生的本分(一)非常感恩诸位来参加法会，我借此因缘和大家共同学习“人生的本分”。为什么说跟大家一起学习..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初四上午仁焕法师开示)人生的本分(二)为什么佛教有合掌的礼仪呢？合掌代表和合，和合是生命的本分。为什么说是生命的本分呢？我们..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初二上午圣旭法师开示)交命念佛法会今天开始。我们来到法会，一定要认识到：我们是来念佛。念佛应该如何念呢？师父经常和我们讲，..

佛教界要带头“文明进香”元春2009年6月24日，国家旅游局在江苏省无锡市灵山景区召开规范全国宗教旅游场所燃香活动试点工作座谈会。国家旅游局副局长杜江先生将规范燃香活..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初二下午圣旭法师开示)一心皈命我们每天早上皈命的时候，有句话叫做：“一心皈命。”能够做到一心，就可以做到“一念一交命，十念..

佛教慈善社会化发展之路径刘元春佛教慈善是慈善社会化的需要，也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善，也只有融入社会慈善，走向社会化发展之路径，才能充分..

净土法门就是这一生是最后一生，不能谈转世，否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土，转世后，或者成为大文豪，或者成为大国王，或者成为大官，等而下之的，还会成为..

问：弟子一发心诵《华严经》口就臭，不诵的时候，口就不臭。现在纠结诵还是不诵？请法师开示。宏海法师答：口臭分多种，我们正常人老不刷牙，或者上火，牙周炎，胃不好，都..