漳州佛教协会照光法师

因果可畏衍慈法师山林猛兽，令人生畏惧，但猛兽只可伤人于一时，不致于误人心智。误人心智的，往往是因果，是故说虎虽可畏，因果更可畏。古时有位通慧禅师，当小沙弥时，有..

‘青年的佛教’导读黄国达本书分四部分:一、青年佛教运动小史二、青年的佛教参访记三、初级佛学教科书四、高级佛学教科书前两部合为“青年佛教与佛教青年”，内容采自‘华..

莫负光阴衍慈法师光阴似箭，城市人生活忙碌，时间好像永远不够用，匆匆又一个寒暑，匆匆又一个春秋，周而复始，能否叫时间停下来，好让自己关心一下身心，策划一下未来。如..

如何活得幸福这一个题目，也许真的定得太高了，不是吗？因为大部分人都觉得自己不幸福，其实幸福这个感觉，是要用内心去体验，因为它不是你从外面接触到之景象或人事，而是..

成就衍慈法师成就不单靠天才，它主要来自于勤奋学习，如有天才，不肯勤奋，便会渐渐落后，最后也会变成一事无成。有间公司，经理是一位博士毕业生小王，供销科有位小李，学..

对病者开示佛陀成道后，在鹿野苑，初转*轮，为五比丘，说四圣谛法，即苦集灭道。这四个真实之道理，以世间法来说，我们烦恼生起时，一定有它的原因，烦恼是苦，原因是集；..

佛之知见在《妙法莲华经》中，佛告舍利弗：「诸佛如来，但教化菩萨，诸有所作，常为一事，唯以佛之知见，示悟众生。」所说的是诸佛出现世间之目的。何谓「佛之知见」？佛所..

除旧迎新2008年四川大地震，死伤不计其数；2009年八月七日，台湾被莫拉克台风所吹袭，在风雨交加之际，山崩屋毁，严重的水灾，令伤亡惨重，使多少人痛失亲人及家园。他们的..

在小乘的《俱舍论》中，有三种无为法。大乘的《唯识论》中说有六种无为法。《大乘百法明门论》里面说：八种心法，五十一种心所有法，十一种色法，二十四种心不相应行法，最..

我们讲因果同时，借缘显现。从因果转变的角度，佛教是说罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。那么我们要知道，业是怎么来的？怎么会有业？为什么苹果掉下来，它不是一个业？所..

一旦追求得到而正在享乐的同时，又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失而忧愁苦恼。这也就是说，一旦我们想得到什么得到了，在享有的时候，又会忧愁苦恼，因为..

一个人越接近临终时越重要。诸位！我劝所有净土宗的人，不要对自己太有把握。你说：欸，我不用收心。没有这回事情，不可能！你没那个本事，你冲不过去的！福报越大的人，要..

在《法华经》，佛陀说，生死凡夫就像一个乞丐，在三界流转，你作不了主，你自己也不能生产事业，也没有资产。没有资产怎么办呢？向人家乞求，完全靠你这因缘的业力。因缘好..

「一念」之道「一念」之道，就是佛经里所说的：「心生种种法生，心灭种种法灭」这个事实，说明宇宙万法都从心而生，并且随时随地在变迁，每秒钟都有变化，没有不变的事。经..

新年进步一年复一年，新年又将临，在此先向大家贺个年，祝大家吉祥如意！中国人很重视新年，此风俗习惯延至现在几千年，可以说是民族文化的结晶，传统来说，大家辛辛苦苦忙..

佛教与孤儿佛教：是指佛陀一代时教(教育)，若广义而说，三藏十二部(隋朝智者大师将佛陀一代时教判为五时八教)，但其要义归纳是三方面：1.教人为善，导出因果轮回的规律，以..

知因识果佛教讲因果，但不信因果的人，就以为是迷信，以为不过是劝人向善的一方式，谈谈而己，不可当信。但随着人类文明的进步，而爱因斯坦也说佛教是最科学化的宗教，现在..

以「《金刚经》的智慧共建和谐社会」「以《金刚经》的智慧，共建和谐社会」。这一主题，以下分三个层面作一简单的探讨。一、「应无所住」这句话，是《金刚经》的重心，其中..

念佛你们大家有念佛吗？作为一个佛教徒，念佛是每人不可缺的事，至于怎样真正念佛，就要知道自己心之所在。大家看看这个「念」字怎么写：－「今」「心」，是指这一剎那当下..

酬佛恩佛门里在年底举行“酬佛恩”法会，参加信众很多，非常踊跃，但有人以为“酬佛恩”即是“还神”。自古至今，中国的传统民间风俗，都习惯在年初拜神许愿，年尾谢神还愿..

「应无所住」「应无所住」这四个字，是金刚经的中枢。只因娑婆世界(社会)上的人「心」欢喜有所住，并且住在很多事情上。但有的住在男女爱情上；有的住在名利富贵上。有人住..

莫待明天自古至今凡成大事者，都珍惜时间如命。如何利用时间，有所谓「三就」：一就时、二就地、三就人。「时」：是指时间，今天的事情今天做，莫待明天。「地」：是地点或..

无常「无常」是宇宙人生一切现象的真理，是指世间万物都是缘聚即生，缘散即灭，迁流不息，变化无穷。我们所住的世界，每件事物都在变化中，可是人却往往想某一种情况能恒常..

烦恼转菩提烦恼转菩提，菩提是印度语，中国翻译为觉。觉甚么呢，觉悟自性。因为凡夫迷了自性，心向外求，对一切境界，执着分别，贪图快乐，讨厌苦，嫌弃苦，故有烦恼所立。..

信佛与受戒信佛是在精神上的信仰，谓信佛陀具有无量功德，要常念亲近，供敬供养佛陀，得发起善根，学习佛陀的慈悲与觉悟。太虚大师讲：「仰止于佛陀，圆成在人格….。」所..

不怕念起只怕觉迟生活在娑婆世界(社会)中，外境缤纷，五花八门，什么都有，人的心很容易跟外境一起转，转得没有了自己的方向，迷了本心，失去自主，比如我爱这个人或这个东..

勿做遗憾的事遗憾的事是恨错，难以补救，后悔不已也。如一句话令人难堪，既是说了出口就难以收回，伤害了他人的自尊和感情，纵使后悔，也只留下遗憾。男女欲色，年青人，一..

佛教与孝道「孝道」在我们中国固有文化中，是极为重视的一种德行，所谓：「百行孝为先。」但现今社会，儿女长大后，有能力的都离家自创天地，弥漫着嫌弃父母老人之风气，甚..

佛法的判摄与抉择——兼谈印顺导师人间佛教的理念黄国达现代人学佛常会遇到一个困扰的问题：在某一个机缘下，听到老师、法师的说法、或看到一本佛书而进入佛法，但是当他接..

浴佛的意义时光易逝，转眼一年一度的四月初八浴佛节即将来临，这一天是佛陀圣诞吉祥日子。藉此殊胜因缘向大家分享佛圣诞『浴佛的意义』，现分三点如下：(一)释迦略史在二千..