2021-08-14 04:10

漳州佛教协会照光法师

第卅三章成道、成佛、解脱自在有人问到无常之事都会消失吗？「无常」是告诉我们现象界的一切，都是不断的一直在变异，这是「常」的真实义，佛教用「无常」的名称，如果对此..

第三十章证果次第(四双八辈)一杂八○九(七九七)尔时，世尊告诸比丘：有沙门法及沙门果。谛听！善思！当为汝说。何等为沙门法？谓八圣道－－正见……乃至正定。何等为沙门果..

附录－－「空海」学佛心历路程简介一、民国四四年(一九五五)九月，出生于嘉义县大林镇的乡下。本名－－郭永进。二、国中时期，看世间苦难而生悲愍之心，发愿将来要济世救人..

第三一章最后的五大关卡(五上分结)一相应部五第二觉支相应诸比丘！有五上分结。以何为五耶？色贪、无色贪、慢、掉举、无明是。诸比丘！此为五上分结。诸比丘！为证知……遍..

第三二章涅槃、无为、空－－甚深极甚深一杂三一三(三三五)尔时，世尊告诸比丘：我今当为汝等说法，初、中、后善，善义善味，纯一满净，梵行清白，所谓第一义空经。谛听！善..

第卅六章知足、感恩、大慈大悲经过整个解脱道的闻、思、修、证，到后来真正有所体证之后，就会真的很知足、感恩，而且如实展现大慈大悲。(第一节)「如来成就四种力，得四无..

命终去向《杂阿含经》九二二经：上了年纪的迦毗罗卫国国主摩诃男，慢慢地担忧起自己百年后老死的问题。有一天，他来到尼拘律园中拜见佛陀，请教有关临命终时的问题。摩诃男..

第廿八章止观双运开智慧@「当勤方便禅思，内寂其心。所以者何？比丘！方便禅思，内寂其心，如是如实知显现。于何如实知显现？于眼如实知显现」对于六根、六尘的实相，就能..

第二九章十个结一杂四八九(四九○)阎浮车问舍利弗：「所谓缚者，云何为缚？」舍利弗言：「缚者，四缚，谓贪欲缚、瞋恚缚、戒取缚、我见缚。」阎浮车问舍利弗：「所谓结者，..

思报父母恩《增一阿含经》一七一、一七二经白话：佛陀在舍卫国只树给孤独园时，告诉比丘们:「有两种法门，可以让人得到很大的功德和果报。第一是供养父母;第二是供养一生补..

持戒的意义《中阿含经》四二经白话：阿难在黄昏的时候，从禅坐起，来到佛前，他稽首礼足，退坐一旁，请问佛陀:「佛陀!持戒有什么特别的意义吗?」佛陀说:「阿难!持戒有无悔..

拂尘除垢《增一阿含经》一七三经：佛陀的弟子盘特，告诉弟弟周利盘陀伽:「如果你不能记熟戒条、不能持戒，不如还俗作个在家人吧!」周利盘陀伽听了哥哥的这番话，非常难过的..

待我断烦恼《杂阿含经》一三五二经：有一个比丘在拘萨罗的树林中禅坐。就在林中不远的地方，有一大片瓜田，当时有个盗贼乘着夜晚时分，准备要来偷摘瓜果，不料，那天晚上的..

佛陀的遗教《长阿含游行经》：佛陀年老体衰，犹如旧的车子终究是要败坏的。佛陀在娑罗双树之间的床座上吉祥卧，很多弟子围在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静..

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