第二章汉文《大藏经》与佛经翻译大藏经是佛教经典的总称。自佛教传入中国之后，印度佛教经典就开始陆续被翻译成汉文。从东汉到唐代，翻译佛经一直被中国佛教徒当作最主要的..
第三章深入体会世间苦难－－老、病、死一杂一一三○(一一四七)是故我说：『嶮恶恐怖卒起之时，众生运尽，人身难得，无有余计，唯有行义、行法、行福，于佛法教专心归依。』..
第五章亲近善知识一杂七九二(七八○)恶知识、恶伴党、恶随从者，能令未生邪见令生，已生邪见者重生令增广，未生正见不生，已生正见令退。善知识、善伴党、善随从者，能令未..
中国佛教文化论稿作者:魏承思序言中国佛教文化史是一个古老的综合论题。远自释道安首倡“出家无姓，同称释子”，综理经录为中国佛典目录学之始。罗什为答慧远所问大乘深义..
第一章绪论：中国佛教文化论纲佛教是一种特殊的文化形态，它起源于公元前六世纪的印度次大陆。在相当长的历史时期内，佛教曾经是古印度文化的代表。印度文化圈和中国文化圈..
第七章中国佛教艺术和审美佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术，它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内容的需要。但是，佛教艺术并不因此而失..
第十二章受相应一杂四六五(四六六)尔时，尊者罗?罗往诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：「世尊！云何知、云何见我此识身及外境界一切相，得无有我、我所见、我慢系着使..
第六章乐见圣贤－－培养恭敬心、柔软心一杂一一二五(一二三八)阿难！莫作是语－－半梵行者是善知识、善伴党，非恶知识、恶伴党。所以者何？纯一满净，梵行清白，谓善知识、..
不一样的佛教音乐《大悲咒》DJ版，旋律欢快魔性，赵文静户外直播
李世民果然被迫操作，佛教在唐朝开始盛行
藏传佛教寺院白墙外流浪的小精灵，在寺院外安详的午睡！
拜佛的真正意义不是求财、求欲，而是报恩回响
鉴宝：七十多万买只藏獒,换尊佛像鉴宝,专家佛教最高境界,值!
骨肉亲情难以割舍
佛说优婆塞五戒相经学记23大愿法师讲解犯缘一、基：就是以粮食、米、麦子、或者是玉米，乃至于以花、果来酿造的，比方说葡萄酿造的，能够醉人的通通都称为酒。二、发心：如..
阿含解脱道次第《序文》果净法师序「阿含」为梵语的译音，原意是「来」、「传来之圣教」的意思。佛陀在世时代，佛陀的诸弟子以佛陀亲口所说，传承于弟子间的教授、教诫，称..
第一章阿含解脱道次第概论「如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，世尊告诸比丘：，有三法，世间所不爱、不念、不可意。何等为三？谓老、病、死。世间若无此三法不..
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