旃檀功德佛什么意思

缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于..

昔日，佛在阿耨达池，对五百位阿罗汉说道：你们各自述说过去世作何善行，以致今世得以成就道果。承佛教诲，五百阿罗汉各自述说往昔所作功德。其中，有位阿罗汉，名叫婆多竭..

寒林的梵语是尸陀林，指的是古时西域弃尸的树林。将一片树林指定为墓所后，就运尸体来丢弃在其中，喂养各种禽兽。因为这种树林幽邃阴森，走进去令人毛骨悚然，所以称为寒林..

密行常用的解释就是严密的、没有夹杂的行持，也就是佛门中三千威仪八万细行，都可以持到圆满无漏。当年佛弟子中的罗睺罗尊者，就是以“密行第一”著称。密行的另外一种解释..

常智，又称常住智，即是断掉了缘虑、证得万法不生不灭真相的智慧。通俗理解，常智就是抛开妄想、彻底明了宇宙人生真相的圆满智慧。《佛学大辞典》：（术语）智绝缘虑，谓之..

十方是什么意思？方指方位、空间。色法与色法相对，而在空间上产生分位关系，共有东、西、南、北、四维、上、下等十方。佛教主张十方有无数世界及净土，称为十方世界、十方..

善来比丘是谁？善来比丘是什么意思？根据经典记载，当年佛陀在世时，对于发心纯正来求出家的男子，佛陀一称善来比丘，来人就须发自落，现出家相，得具足戒。善来是古印度僧..

佛经故事：释迦摩尼所说的当修无常想是什么意思？

1、极乐众生寿命与佛一样，无边无尽，永不再退转三界六道，2、所以都能在此生中修成佛果。3、阿弥陀佛光明无量，普照十方，4、常与观世音菩萨，大势至菩萨为众生宣说妙法。..

1、空中有无数奇妙杂色之鸟，时刻宣扬佛法，2、此鸟全是阿弥陀佛为使法音不断而变化出来的。3、空中常奏天乐，时刻飘落无数的天花，4、缤纷无比。5、万物皆会放光，无须日..

1、这些莲花正是将来我们往生之花胎，谁在此世念佛学佛，七宝池中即长出莲花一朵。2、将来往生时，在此化生。3、如人精进念佛，莲花便会长得庄严，4、所放光芒也越强。5、..

1、空地上排列着一行行由七宝合成的宝树，树上更集合了由百千奇宝所结成的罗网。2、微风吹来，如百千种乐器同时演奏，壮丽未凡。3、还有无数莲花池，巨大如海，皆以金沙铺..

1、极乐世界内没有三恶道，2、人人思衣得衣，思食得食，一切自然具足。3、也没有妇女，人人六根清净平等。4、而且广大无边，气候温和，凉爽舒适。5、地势平坦，6、所有宫殿..

师父今天跟大家简单说一说关于佛菩萨节日做功德的意义所在。在佛经上所记载的诸佛菩萨的纪念日，是十方诸佛菩萨特别发愿的吉祥日。这一天做功德利益之事会得到诸佛菩萨的加..

《华严经》说“一即一切，一切即一”。“一即一切，一切即一”有两种意思。一种意思是，万物与我一体，众生本无区别，当下就是一真法界，我与整个宇宙就是当体即空，万法皆..

次当想水。欲想水者。极乐国土有八池水。一一池水。七宝所成。其宝柔软。从如意珠王生。分为十四支。一一支作七宝妙色。黄金为渠。渠下皆以杂色金刚以为底沙。一一水中。有..

持咒是什么意思？持，持是持而不散的意思。咒是一种陀罗尼，又叫总持，总一切法，持无量义，能令恶法不生，善法增长。以及使持者获得咒本身的一些功德。持咒就是获得一种习..

棒喝是什么意思？佛教棒喝解释棒喝是禅宗接引学人的一种方便手段，源头分别是德山棒与临济喝。唐代德山宣鉴禅师常常以棒打的方式启发学人，五代临济义玄禅师常用喝。这种方..

“看破红尘”是什么意思？红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人..

功德是什么？凡是能令身心清净的一切修行内容都称为功徳。比如说：平等心能去除一切不公平不公正的污染，所以平等心就是功德；慈悲心能净化一切仇恨的斗争，所以慈悲心也是..

〖经文〗又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银。琉璃。玻璃合成。上有楼阁。亦以金银。琉璃。玻璃。砗磲。赤珠。玛瑙而严..

善哉是什么意思？佛教善哉解释善哉，是佛经中常常见到的赞叹之辞，梵语发音是娑度（sādhu），意译为正、好、完、胜等，通俗解释，就是太好了。“善哉”应当是每个修行人的..

第一义就是彻底圆满的真理，也就是真如本性。真理离开了一切物质现象和精神现象，不可思不可议。一切理莫过于其上，所以称第一。《佛学常见辞汇》对第一义的解释第一义，指..

南无周匝庄严功德佛南无周匝庄严功德佛南无周匝庄严功德佛

南无善游步功德佛南无善游步功德佛南无善游步功德佛

南无善名称功德佛南无善名称功德佛南无善名称功德佛

南无财功德佛南无财功德佛南无财功德佛

南无功德华佛南无功德华佛南无功德华佛

南无栴檀功德佛南无栴檀功德佛南无栴檀功德佛

第一功德：从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。贪瞋痴，为造孽种子。身口意，为作恶机关。清夜自检，此生所犯者，已多不可计。若合多生所犯者言之，所造罪业，..