我们现在有的人,你不要认为你家里的条件有多好,又有车子,又有这个那个。不行呐,你如果不把心放下来,什么都没有用,要统统放下才行啊。修道这个词没有别的巧妙,关键是..
识才爱才大人榜样——缅怀真禅长老的福德慧德香港佛教僧伽学院觉真真禅长老,一代高僧,瑶天玉露,不羁之才。教演华严,宗在禅门。禅净双修,悲深行苦,志大心慈,识才爱才..
演公老和尚示寂七周年众学友追思刊序仁俊演公老和尚示寂整整七周年了,他生前的亲依弟子、及跟随他修学过的学友们,对他的哀思与敬念,日增无已,因此,约集海内外学友们,..
【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报。使我眷属游行世界。多恶少善。过人家庭。或城邑聚落。..
容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同学,没有一个求生极乐世界。大家都知道法尊法师,他是翻..
在本焕长老示寂回向法会上的讲话(2012年4月2日)中国佛教协会会长传印一代高僧、禅宗耆宿、本会名誉会长本焕长老,于公元2012年4月2日(佛历二五五六年三月十二日)在深圳弘法..
传临济正宗第四十四世本焕长老生平事迹黄夏年净慧合撰中国佛教协会名誉会长本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和禅门尊宿。长老法名心虔,法号本幻,亦名本焕。俗姓..
一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话尊敬的各位领导,各位长老,各位法师,各位居士,各位朋友:今天我们在这里隆重集会,深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、..
参禅人,首立冲天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人无大志,何事不能行,何事不能成。但志有向上志,有向下志,行人必强加研审。否则,被人谤曰:你吃饭的这点志向总..
我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食,你没有染,没有爱,没有嗔,这就是出世法。话头看得纯熟,对外边的音声不动心不动念,内不起贪嗔痴,这就是一个大修行人,..
【随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲..
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种子种下去了,还得一生一生地相续不断,切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》,经..
何必守戒?──猎人与老和尚我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改,无惭无愧。因为戒有防非止..
有人说,身布施的功德大,有的居士每天在寺院干活,但是念经的时间相对少了,这样做对吗?这种说法啊,身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期,有..
参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒教,君子食无求饱,居无求安。古人云:饱暖思淫欲,饥寒发盗心。有道禅人,除衣钵外,只..
南怀瑾:拜访广钦老和尚问道!
【解脱宝所依。福海具精进。悲意乐聪敏。救苦诸有情。】把解脱形容得像宝一样,地藏菩萨是一切解脱宝所依赖的。地藏菩萨是我们可以依着求解脱的,我们求解脱宝的人,就要依..
实则神即是物,物即是心,心亦是神,然神亦非神,物亦非物,心亦非心。佛明三界(宇宙)本无一法(事物)建立,皆是真心起妄,生万种法,真心亦不过因有妄物对待而立之假名..
按净土来说,做一切善事,回向极乐净土,那就是出世法,你光做一点好事情,也不回向极乐世界,这只是来生的福报,不是出世法。烦恼即是菩提,这是理上的事,这是祖师说的,..
阿难被摩登伽女弄住了,后来佛问阿难:当初你为何出家?阿难说:我见如来三十二相,殊胜光明,非是爱欲所生,因此发心随佛出家,原本指望如来惠我三昧,令我解脱,到现在才..