一、菩萨诸位居士:今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面,心灵上感觉到非常欢喜,虽然如是,一方面反省个人,惭愧万分!现在所讲题目“怎样学菩萨道?”内容含义至深广..
当代著名高僧香港佛教联合会会长、中华佛教文化院院长觉光长老,于2014年11月16日在香港安祥示寂。中国佛教协会会长传印长老致电哀悼。全文如下:觉光长老圆寂唁电佛曆二五..
天津莲宗寺共诵《地藏经》祈愿觉光长老再来诵经祈愿现场2014年11月16日凌晨4时51分,香港佛教联合会会长,觉光长老安详圆寂。觉光长老传承天台宗法脉为第四十六代传人。长..
2014年11月16日凌晨4:51分,香港佛教联合会会长、海內外佛教界德高望重的觉光长老圆寂,世寿九十五岁,僧腊八十三载,戒腊八十三夏,法腊七十六秋。长老示现无常,住世缘尽..
2014年11月16日凌晨4:51,香港佛教联合会会长觉光长老在香港养和医院安祥示寂,享年95岁。世寿95岁,僧腊86年,戒腊84年。深深缅怀长老一生功德。更祈愿长老不舍众生,早日..
美国佛山寺般若讲堂住持智海长老到秦皇岛水岩寺传法接法合影近日,美国旧金山佛山寺般若讲堂住持智海长老到河北秦皇岛水岩寺参访并传法。水岩寺之名,以依水傍岩得称。水岩..
编者按:说到金刚不坏之身,很多人第一时间会想起武侠小说。在武侠小说中有些高僧就会这门神功,练就金刚不坏之身。但在现实社会之中,能成就金刚不坏之身或肉身不坏之人实..
阎浮众生。于此大士。有大因缘。是诸众生。闻菩萨名。见菩萨像。乃至闻是经三字五字。或一偈一句者。现在殊妙安乐。未来之世。百千万生。常得端正。生尊贵家。阎浮众生,与..
安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这一十六字,就是修习生活禅的基本方法,基本次第。这一十六字,究竟怎么样在我们的修行中来落实。这四句话,不妨结合《心经》的..
——在北京“荷塘月色”素餐厅用餐时方便开示(2001年3月12日晚)很高兴与大家见面谈心,沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆,环境优美,我希望它能扩大影响,有更多的人..
修行既要有好的大环境作保证,如安定的社会和清净的道场,也要有好的小环境作保证,小环境就是我们自身。在修行的时候,我们自身要做好五件事情,即所谓的“调五事”——饮..
1980年讲于美国万佛圣城戒律,其功用在止恶防非。防非,是防三业之非;止恶,是止三业之恶。恶,世人称之为“鬼”,在佛教里又叫“魔”。譬如,好抽鸦片的,叫“鸦片鬼”,..
礼佛参观赠送礼物签名留念2014年10月26日上午9点,日本曹洞宗宗务厅责任役员、教学部部长、峰仙寺住持千叶省三长老一行参访了河北邢台大开元寺。年近八旬的千叶长老在大开..
每个人就自身而言,最关心、最难捉摸的问题莫过于命运。在漫长的人类文明史中,无数圣贤哲士对命运这一主题进行过思考,创立了许多关于命运的学说,其中最具代表性有两种:..
神赞禅师参百丈禅师开悟了,就回去报师恩,度他的师父。有一天,师父冲凉叫他擦背,他就往背上打了一掌说:“唉!好一座佛堂,可惜有佛不圣,只有一个色壳子,没有灵性!”..
达缘老和尚(1919—2007)民国八年(1919)七月六日,达缘老和尚出生在时属江浙华亭县枫泾清凉庵镇一姓庄的大户人家里。老和尚的父亲庄少云,家里田产殷实,为人温和谦恭,读..
莫造来生业,回头种福田。《虚云和尚方便开示》:“说易行难,莫造来生业,回头种福田。前生没有脚踏实地做功夫,没种好善因,所以今生冤家遇对头,都来相聚了。”注:“说..
《虚云和尚方便开示》:“妄想人人有,连念佛也是妄想。除妄想则要做到魔来魔斩、佛来佛斩,这才脚踏实地。‘不怕念起,只怕觉迟。’如此用功,久久自然纯熟,忙碌中、是非..
如果一天上殿过堂,乃至学习,感觉到疲劳,就得静坐一下,什么都不想,身心放松,此时不作意其他,一心观照念地藏菩萨圣号,或者阿弥陀佛圣号,不要多,就念一百声,字字分..
近千名信众随着恭请的队伍步入大殿广场白塔寺方丈慧能大和尚、弘法寺僧职觉明法师踏着欢迎的炮仗在四众弟子的列队迎接下步入山门北京潭柘寺方丈常道大和尚带领迎请队伍在山..
无门关(图片来源:资料图片)江苏扬州高旻堂上来果老和尚,幼秉宿慧,心慕佛乘,长具超方之眼,眉毛拖地,苦乘大愿之舟,参禅行脚十余年,辅导金山,住持高旻,三十余年,..
一、看经拜佛冤鬼扰回想起几十年前,那时我还不到二十岁,在我的家乡有位受过菩萨戒的老居士,那时他五十几岁没有结婚,父母已经过世了,兄弟在另外的地方住。他的家庭在乡..