简单的说:戒律有声闻戒、有菩萨戒,这里所讲的律宗,是依声闻律部中的《四分律》,由终南山道宣律师一系所立的律宗。就戒条戒相说,有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家..
一、戒的类别有那些?戒是一切善法的根本,也是世间一切道德行为的总归。受戒犹如学生遵守校规,人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律是来自外在的约束,属于他律;而佛..
自唐朝以来,释教在我国的位置和传达度,就有了广大的提升。时至今日,和道教一起成为了国内信众最多的宗教。在释教中,有四大“佛花”。其中名气最大的,叫做彼岸花,亦称..
斋僧供佛、烧香献花、悬幡建塔、念佛礼忏,种种三宝上崇奉,以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事,若为子而孝养父母,为兄而友爱昆弟,为弟而钦顺其兄,闺..
马祖道一,是中国佛教的著名人物,他是禅宗洪州宗的祖师爷,也是佛教禅宗的代表人物之一。他对佛教在中国的发展起到了很重要的作用,在他的改造下,佛教的禅道形成了新局面..
首先,应听闻僧宝所说之正法(而不是网络上论坛、博客之类的道听途说,或白衣上座的师心说法)。慎思明辨所闻之法义,实际亲近三宝(非只书信或网络上的问答之类)。结交具..
禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”,“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅..
圣空法师:在家居士什么条件可以受五戒和菩萨戒?问:我们在家居士修学到什么条件下,可以受五戒和菩萨戒?在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条..
合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境..
女人禅修的必要性我是女人,我知道女人的苦和女人的弱点。首先说女人的苦。女人有两大苦,身苦和心苦。每月的例假会造成生理上的痛苦。大多数女人都知道痛经是什么滋味,轻..
1.改善消化功能食用更多的蔬菜和豆类意味着对膳食纤维的摄入量增加,这能改善总体的消化功能,减少便秘。2.皮肤更光泽多吃素食是对皮肤最有益的饮食方案。多吃新鲜的水果和..
说说超度后身体会有哪些变化?身体酸痛会走了吗?关于超度之事并非是治病之用,若是身体有不适,尽快去医院做详细的检查,配合医生诊治。超度后有些缘主反馈说自己自从超度..
都市中的很多女性虽然学佛,但拥有自己的家庭,职业和人际关系。女性在学佛之初往往容易走向两个极端,要么情执深重、俗事难舍;要么绝然厌世、不近人情。当然,女子在学佛..
在庙里按顺时针方向行走拜佛,入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要..
很通俗地说,就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事,都有功德,回向就是说我们要将这些做善事的功德,用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..
一、已经解脱者有三类等级1、罗汉自己觉悟之人。2、菩萨自己觉悟,让他人觉悟之人3、佛自觉觉他、觉性圆满之人二、未解脱之人根据佛教徒持戒的不同,戒律高下的不同,男女..
1、以戒律门求忏悔:戒律门就是守法、持戒,守戒律可以防非止恶,恶法不生,善法就会增长,持戒可以灭罪,灭罪也就是忏悔。2、以功德门求忏悔:你去布施、行善,为人民服务..
解脱的意义,可以很广,也可以很狭;可以高,也可以低。从基本的定义上说,所谓解脱,就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚,便不自由;解脱了束缚,便是自由。因此,解脱..
烦恼即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下:(一)贪——是贪爱,贪恋,贪着。对于五欲过分追求,或不义的窃取..