性情要养得通达,胸襟不可那么狭隘,不要有一点事就想不开,一句话就放不开,否则成就就太有限了。其次要处事果决、刚毅,下了决心,又能坚定不移,才不会受环境的影响。—..
一般来讲,我们已经进入一种生活的悖论模式。一般是拼命赚钱,一边是拼命消费。所有赚的钱永远不够花,因为欲望太重了。人的欲望是整体的,比如吃的欲望重,看的欲望也重。..
我们所有的凡夫啊,都是有妄想、分别和执着。我们都有分别心,这个《金刚经》里说了,“一切贤圣皆以无为法而有差别”,这个无为法是什么呢?无念、无住、无修、无证之者,..
达摩祖师(资料图)达摩祖师传“达摩祖师”原名为“菩提多罗”,因传授武功和“二入四行”的禅法,对中国的佛教有很大的影响。达摩祖师原是南印度国的三王子,父王将王位传给..
第二届“全球连线经典回响”将于殊胜的藏历新年(“洛萨”)举行!2017年2月27日(下星期一),【八万四千.佛典传译】与悉达多本愿会将于藏历新年时,再度携手举办全球连线的“..
心量自然逐渐扩大,慢慢就可以与诸佛相接性情要养得通达,胸襟不可那么狭隘,不要有一点事就想不开,一句话就放不开,否则成就就太有限了。其次要处事果决、刚毅,下了决心..
往期研修班合影云湖书院由佛光山开山星云大师2015年10月创建于江苏省宜兴市,书院院址设立于风景旑旎的云湖之畔佛光祖庭江苏宜兴大觉寺中。书院宗旨:全力推动中华优秀传统..
“让国学走进生活”2017国学公益论坛在杭州佛学院举行(资料图)1月4日,由杭州中华文化促进会、杭州娃哈哈集团、凤凰网、蔡志忠工作室、云林书院联合主办的“让国学走进生活..
观音菩萨(资料图)何谓真理?在古希腊,“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,“道”是自然与天命相合的..
末法时代六种外道(资料图)文殊菩萨问佛:云何是外道六师?世尊曰:如来灭后,多有波旬(魔道子孙)入我法中,住我寺院,剃头披褐,称佛弟子,相共檀那,饮酒食肉,污漫净地,..
虚云老和尚(资料图)讲起办道,诸佛菩萨只叫除习气。有习气就是众生,无习气就是圣贤。圣贤的妙用,识得则烦恼是菩提,识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提,如反掌覆掌。这些话..
“我对光明遍照十二特别有感觉,念到这一品时,我就觉得很美好。过去我生病恐惧难受时,一诵到这一品,我就发现病痛会减轻一些,所以今天我要讲一下这一品的殊胜。”..
避免离开诸佛欢喜道的种种过失“今勤瑜伽多寡闻,广闻不善于修要,观视佛语多片眼,复乏理辩教义力,故离智者欢喜道”,说到了不善修学教法的种种过患。在整个南瞻部洲,真..
诵经修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差,后续的修行一定会遇到不少障碍。不过,要确立圆满的见地,对于绝大多数人来说,却..
众多经书中如何选择?修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差,后续的修行一定会遇到不少障碍。不过,要确立圆满的见地,对于绝..
问:末法时代众生,以障深慧浅为主要特征,不知一门究竟怎样讲?是指关于耳根圆通一门呢?还是佛法一门?或是相比外道典籍而言,准确答案应该是什么?别的经咒还需要读诵吗..
有些人学佛喜欢追求新,追求特别。所以要是来了个雪域高原的藏传的仁波切,念一句咒语,就当成神仙来供养。或者总喜欢弄些奇怪的相。所以和尚不作怪,居士不来拜。但修道不..
南无十方三世一切诸佛菩萨【经典原文】何以故,菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。——《华严经》【经文解释】这是太伟大了,随顺众生就是供养诸佛。我们来随顺众生和供..