著名的因果报应的故事

1佛家相信果报，与我们所行的善恶相称，杀了人的人，不会只受牙痛之苦；偷了一块饼的人，不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持？是否有神或佛掌管？2..

一个下着鹅毛大雪的冬天，山势又高又险的某个小山沟里来了两个人。年龄大的那个是美国人，年轻的是个韩国人。走了整整一天后，他们来到了山沟里的某个坟墓前。坟上积了厚厚..

编者按：在中国古代著作中有不少故事很神异，即便在正史中也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。在史书中还有很多神异事件（现象），古人不知如何解释，一般..

编者按：在中国古代著作中有不少故事很神异，即便在正史中也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很容易理解，比如轮回转世..

阿底峡尊者，印度人，为藏传佛教后弘期举足轻重的代表人物。在西藏期间，他给后人留下了无数珍贵的窍诀与法门。其中有些是他自己亲自撰著的论典，有些是他和弟子之间的对话..

有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙，他派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠与画师，..

我记得在我小时候，在台湾的社会里面还很注重家庭教育。而且我们在街头巷尾常常看到一个现象，就是街坊邻居有的他会在自己家门口摆一个水桶，这个水桶里面放了开水，在这个..

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看哪！”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽..

特于佛前净手焚香，以忏悔之心写下此文，自勉且勉人：天地以慈长养万物，无论是佛子，还是非佛子，皆当萌发善心，悲悯众生；倘麻木狠戾，痴心炽盛，耽于口腹之欲，而恒常戕..

智旭就是明朝四大高僧之一的蕅益大师。蕅益大师本姓钟，字素华，晚年才自号蕅益老人。他的祖籍是吴县（今江苏苏州市），父亲叫钟岐仲。钟岐仲向来信奉佛法，崇敬佛教，坚持..

有一个古老的鬼故事，一个赶路的书生，由于急于赶路而错过了投店，天色已近黄昏，他目力所及的只有远处一座荒废了的古庙。他走进寺庙，推开吱呀作响的庙门，看到了落满尘土..

世尊和舍利弗前世的故事《佛说仙人拨劫经》闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘千二百五十人俱。尔时锦尽手长者。至舍利弗所。讽诵经法。还归其家。厌所居处。下其须发..

有位画家想画佛陀和魔鬼，但现实中找不到原形，他想不出他们的样子，所以根本没法下笔，他为此很烦恼。一个偶然的机会，画家在寺院无意中发现一个人，被他的气质深深吸引，..

善导大师（西元613—681年）中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年出家，看见西方图颇有所感，夙期往生净土，受戒之后和妙开律师共读《观..

目前的社会，婚姻的变化是很普遍的，很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人，甚至离开了家庭感觉到很痛苦，内心很不甘愿。被弃无怨，自得其乐我认识了一位老菩萨，大家..

我们在整个伦常关系当中，时时记住「随缘消旧业，不再造新殃」，你看我们第五伦朋友关系。朋友关系，在古代比较没有男女关系，一般男女接触都是明媒正娶多，所以男女的感情..

从前有个老人出家，剃度的时候年岁已大，头发华白而相貌庄严。有位信徒依习俗供养僧众午餐。女施主不知道老人只是刚出家的沙弥，以为他是资深的和尚，因此安排他坐在上座，..

胜鬘夫人，出自佛教经典《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，此经与《维摩经》同样，是大乘佛教中以在家居士为主的经典。胜鬘夫人聪明通敏，因受父母的影响而皈依佛陀，因敬礼..

广行派是释迦牟尼佛传给弥勒菩萨，弥勒菩萨传给无著菩萨。大概在1500年前，无著菩萨为了得到大乘佛法，在（印度）鸡足山下，修了12年弥勒菩萨的法。当时龙树菩萨已经圆寂几..

我们人修道，切记不要躁进，不要贪快，不要想得到神通；你想要贪快，想要躁进，想要求速效，“其进锐者其退速”，你进得快，退得也快。所以我们都是慢慢的，不要那么用科学..

好，举个例子，这个例子是在《安士全书》里面，印光大师也经常提了，讲到这个《阴骘文》文昌帝君一些轮回的故事，故事很长，我们简单的把它分成三块。那么印光大师他把这个..

弥光老和尚诞生于1912年，湖南衡阳人。自幼天资灵秀，父母极为怜爱，举家水运买卖生活器皿为业，往返湖南、湖北之间。十四岁逃离俗家为僧，被父母逐回。三十四岁正式剃度，..

一位优婆夷走进祗树林，来到佛陀的面前，顶礼后问到：“世尊，我常听您说世间、出世间，但未真正明了其义，请世尊为我说。”佛陀平静安详地看着她，问到：“你最近有什么苦..

问：困难时期一些农民欠下了国家债而没还，因为国家还没有追究，这样来生是否还是要还？往生的人是否需要还？答：往生的人没有了，他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间..

原文：阅来书，知汝聪明尚不彻底，故以儒佛之因果，与世间王法之赏罚同论，则似有理，而实无理矣。世间赏罚，约人情为定。因果，乃心识所感召，儒释无二道。汝以儒所未发明..

你在没有办法中，还有阿弥陀佛，观世音菩萨可以依靠，有什么好怕的？炮火连天，兵荒马乱，有人吓出了毛病，整天心神不定，一会儿急着看医生，一分钟都等不及；一会儿医生开..

佛陀住世时，有四大菩萨协助应化人间；他们分别是：大智文殊、大行普贤、大悲观音、大愿地藏。直到佛陀灭度后，他们还是本着那分悲智愿力，不断在人间显迹，救度众生。在中..

石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得..

快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实，不认命就是不承认自作自受的因果，就无从忏悔反省，化解痛苦，只能制造更大的苦因，在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理，非感情用事..

清代康熙年间，邯郸有位侯老太太，秉性仁慈，乐善好施，就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业，她生了一个忤逆不孝的儿子，名叫侯二。侯二性情恰与母亲..