广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初八下午)信仰给生命带来希望世界上有很多不同的信仰,总的来说可以分为正信和迷信。正信就是有目标的、科学的相信,迷信就是没有目标..
广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初五下午)什么是生命的本分(仁焕法师开示)我们要为生命做主,那生命的特征又以什么为主呢?《阿弥陀经》讲:“不可缺少善根福德因..
我们刚开始在修无分别智时候,当然第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是在你这样的个体生命打转,它只是你大海遇到石头创造了一个暂时的波浪而已,再过几年你这个..
广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初六下午)精神生命和物质生命近代大德印光法师曾经提到,如果身体障碍比较严重的时候,应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿了了..
广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初七上午)为生命解脱而回归极乐净土法门是于“信愿行”上完善,以“信愿行”达到目的。信就是相信佛慈悲和极乐世界的真实性,愿是..
生活中的佛教内容简介进入二十一世纪以来,科技一日千里地发展,社会在全速前进。为回答佛教是否能与社会的发展相协调,本集辑录作者最新研究成果,说明佛教是能与时俱时的..
2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容──一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要课..
广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六下午仁焕法师开示)修行对生命基因的影响我今天为什么要跟大家学习生命基因呢?我愿望社会进化、物质进化,更愿望精神进化,最..
广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二上午)如何得到生命的解脱今天有我们诸位法师、诸位同修来参加法会,是大家有共同善根聚会在南山寺。如果我等冥阳两界能够真正..
感念自然——生命的平等与体认上海社会科学院刘元春自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自..
广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初七上午)如何维持现有的生命今天我们送堂上老祖宗到极乐世界,大家一定要珍惜每一分钟。念佛有一分诚敬,就多一分..
广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十上午仁焕法师开示)皈命是为了强化生命有善根才有缘份闻到佛法,有福德才能接受皈命。我们学佛的目的应该是为了强化生命而学佛..