名称普闻无量世界,能度无数百千众生。其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月..

如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。每部经开头都是讲如是,六种成就。如是就是事实真相,本来就是这样的。佛法没有创造发明,揭示真相而已。..

光明照世间这个光明是智慧照耀。无量众所尊,佛是以德服人的。弟子规讲“势服人、心不然,理服人、方无言”,佛是一种德行感召。就像我们拜佛,我们到了寺院有没有说不拜佛..

于诸过去佛,在世或灭后,若有闻是法,皆已成佛道。这个成佛道就是种下佛因,一定会成佛道的。但是我们要把这个因拿出来,我们如果使用恶因、恶缘,当然是恶果了。我们要把..

是诸王子、供养无量百千万亿佛已,皆成佛道,其最后成佛者,名曰燃灯。八百弟子中,有一人、号曰求名求名就是贪名。贪著利养,名闻利养。虽复读诵众经,而不通利,不完全通..

而诸子等于火宅内乐著嬉戏就像我们六道众生在三界里面,无量寿经讲、《法华经》讲,“深著世乐”,乐著嬉戏,不晓得灾难现前。不觉不知不惊不怖火来逼身不觉不知麻木不仁,..

文殊当知。四众龙神,瞻察仁者、为说何等。尔时文殊师利语弥勒菩萨摩诃萨、及诸大士,善男子等:‘如我惟忖,今佛世尊欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。..

当以问谁,谁能答者。’复作此念:‘是文殊师利、法王之子,已曾亲近供养过去无量诸佛,必应见此稀有之相,我今当问。’尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神..

妙法莲华经卷第二妙法莲华经譬喻品第三法华经有很多故事很多比喻,这里是第一个开始,这里是给舍利弗授记(法华经有三品授记,第六品、第八品、第九品),这意思很深,也就是..

斯人未得,无上道故,我意不欲,令至灭度。我为法王,于法自在,安隐众生,故现于世。汝舍利弗,我此法印,为欲利益,世间故说,在所游方,勿妄宣传。这个宣传是讲,如果他..

我设是方便,令得入佛慧,未曾说汝等、当得成佛道。所以未曾说,说时未至故为什么佛不早点讲,时候不到,所以佛的智慧很圆满,时候未到,他不会给我们讲,讲了没有用。所以..

正使满十方、皆如舍利弗,及余诸弟子、亦满十方刹,尽思共度量,亦复不能知。就是对佛的智慧测不到,所以我们对佛只有百分百的去相信,我们只要相信,我们就会得利益,比舍..

言辞柔软,悦可众心。佛说法,众生都生欢喜心的。你看到这个世间法,如果我们讲一个题目,那些专业人士才能听。佛法,你看啊,每一场讲经,听众啊,男女老少、年轻的、年纪..

尔时大众中,有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等,千二百人,这个佛经讲一千二百五十常随众,这是表法的,楞严经讲“一千二百是圆满功德”。五十五代表什么,代表位次。十信..

诸佛灭度已,若人善软心,如是诸众生,皆已成佛道。诸佛灭度已,供养舍利者,起万亿种塔,金银及玻璃、砗磲与玛瑙、玫瑰琉璃珠,清净广严饰,庄校于诸塔,或有起石庙,栴檀..

世尊默然而不制止世尊不说话了,你们不能接受,随缘,默然而不制止。那是说佛不慈悲嘛,这么好的法,你们为什么要不听,佛知道,佛会观机,(是)福报不够。这是真话,现在想..

各位大德、护法、各位同修,大家早上好。今天有缘和大家共同来了解我们的佛门大经,这是佛门里重要的一部经典,《妙华莲华经》。在讲这个经之前,我们先重新认识一下(佛教)..

为什么我们说罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,你忏悔,你怎么知道你罪消了没有?怎么知道?我遇到同样的环境,我没有想要再造第二次的念头,心若灭时,你这个业就不可能得..

圣哲都是我们生命中的良师益友蔡礼旭老师其实中国人是最幸福的,因为中国承传了四五千年的文化,这其中不知道出现了多少位圣哲,而这些圣哲都是用他们的一生上演了好的榜样..

老师对学生生命影响大蔡礼旭老师有这么多好老师的栽培,所以我念念希望能利益更多的学生。我深刻地感受到好老师对一个学生的生命影响之大,所以也希望自己能学为人师。在我..

赵鹏李娜《在我生命中的每一天》,经典老歌,满满的回忆!

生命没有时间与空间--慧光和上开示--生命是无限量的。我们现在讲生死,是外在躯壳而已、只是一个业报身、这个躯壳有限量。实际上生命没有限量,心,没有空间的问题、没有时..

解脱是一种生命状态当一个人不执著于外部世界,不把世间的一切当成真实存在的事物,那么这时他本身就已经解脱了,而不需要去寻求另外一种解脱。明白人看到一群演员在演戏..

苦,生命中最好的老师--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着,让心不得自在。第三个,是「想」。有些人观念很执着,择善固执还好,如果他连择善的能力都没有,只..

以戒庄严之五戒问答篇(一)--慧光和上开示--问:不杀生戒主要的内容是什么?答:以五戒来说,主要是讲不杀人。在座的人,没有一个人做不到,做不到就麻烦了。不杀人,这个是..

徐恒志居士佛学文萃涵芬集徐恒志著心灯精舍印行徐恒志居士德相徐恒志上师舍利花本书内容提要《徐恒志居士佛学文萃——涵芬集》是徐老示寂后,由门人许洪亮等编录遗稿而成,..

前言:1、佛祖用这四句话对《金刚经》做了一个总结。总结了什么?总结了一切世间万事万物都如同梦幻泡影一样虚幻、如晨露闪电一样的转瞬即逝。为什么佛祖在悟道后要人们这..

第三节、第一层幻:所觉皆是幻!1、人们通过代理机器人体验到世界与人们玩的电脑游戏体验到的世界没有任何本质区别(每一个玩游戏的人都可以担当其中的一个角色)有许多人都..

第五节、本心在哪里?1、代理机器人寻找自己的觉性对于那个一出生就生活在“代理机器人”所感知世界中的人,在他寻找自己觉性(本心)时候,会做如下两点分析:第一层幻:无..

第二节、代理机器人为什么一切皆是虚幻和唯心所造的?我将用科幻电影《未来战警》中“代理机器人”的现象加以辅助说明。代理机器人的概念是,一个人可以制造出一个机器人来..

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