第二节、代理机器人为什么一切皆是虚幻和唯心所造的?我将用科幻电影《未来战警》中“代理机器人”的现象加以辅助说明。代理机器人的概念是,一个人可以制造出一个机器人来..
生命诚可贵(高月明简介)把毒药含在嘴里,趴在山顶的一棵大树叉上,绝望地看着眼前渐渐西落的太阳。此一去,便与家人和心中永恒的挚爱永远隔离,不会再感受到脚踢石头时的疼..
生命中不能承受之「轻」──提不起的时候.就放下吧!有许多聪明好学的人,有作为、有成就者,古今中外可谓不胜枚举。但是,也有许多聪明好学的人,无所作为,未见成就,这..
九、认识生命实相,走向生命的大自在大圆满体悟一实相,是最高境界,也是我们的根本。一实相讲的是事物本源、宇宙本源,本源是一个,万事万物都是从一而来,我们把这个就叫..
人生最终最好的归宿是什么,佛教有很明确的答案,是真的吗
佛教生命观:我走我前路――六趣众生第248期明觉文:陈沛然佛家如何看生命?佛家如何描述众生世界之生命观?人会去哪一个世界呢?生命方向由谁主宰?谁人带领你去哪一趣众..
佛教:爱护众生,尊重生命,主张素食,多行善事,你的后福就来了
爱护生命的故事【父子放生得富貴】佛教动画佛教卡通高清_标清
佛教生命伦理学之研究方法论台湾玄奘大学教授昭慧一、绪论当代科技发展一日千里,佛教不可能对此毫无闻问。即使是全心隐修而不欲入世间行菩萨道的修行人,只要是得面对生活..
学佛不是对尘世的逃避,也不是一种生命的寄托,而是理解生命的无常!
略谈佛教生命观【生】梵语曰惹多Jati,有为法之现起名为生。俱舍光记五曰:“于法能起彼用令入现在境名为生。【命】梵语尾戍单Jivita,支持暖识为生物之元者。俱舍论五曰:..
看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录
佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值内容提要:佛法中的“四摄法”,是佛教徒实践菩萨道的一条重要途径。本文通过相关经论对“四摄法”的解说的疏理,对布施、爱语、利..
生命勇者的最后一程——敬悼慧英师父释昭慧性广法师令慈,学团师生所尊敬的慧英师父,已于九十四年九月二十六日凌晨二时四十五分,在慈济医院新店分院心莲病房正念分明,安..
堕胎影片风波——兼论宗教在生命教育中所扮演的角色释昭慧一、前言民国九十三年四月二十一日下午,笔者至教育部二楼会议室,参与“推动生命教育谘询委员会”第四届师资组与..
一切生命皆可成佛正如法师法语01、生命平等、至高无上、无限尊贵,不论形体。02、生命是成佛根本,没有生命也就无佛可成。03、迷时,生命形体各别;悟时,生命形体则同。04..