当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾亲近供养过去无量诸佛，必应见此稀有之相，我今当问。’尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神..
妙法莲华经卷第二妙法莲华经譬喻品第三法华经有很多故事很多比喻，这里是第一个开始，这里是给舍利弗授记(法华经有三品授记，第六品、第八品、第九品)，这意思很深，也就是..
斯人未得，无上道故，我意不欲，令至灭度。我为法王，于法自在，安隐众生，故现于世。汝舍利弗，我此法印，为欲利益，世间故说，在所游方，勿妄宣传。这个宣传是讲，如果他..
我设是方便，令得入佛慧，未曾说汝等、当得成佛道。所以未曾说，说时未至故为什么佛不早点讲，时候不到，所以佛的智慧很圆满，时候未到，他不会给我们讲，讲了没有用。所以..
正使满十方、皆如舍利弗，及余诸弟子、亦满十方刹，尽思共度量，亦复不能知。就是对佛的智慧测不到，所以我们对佛只有百分百的去相信，我们只要相信，我们就会得利益，比舍..
言辞柔软，悦可众心。佛说法，众生都生欢喜心的。你看到这个世间法，如果我们讲一个题目，那些专业人士才能听。佛法，你看啊，每一场讲经，听众啊，男女老少、年轻的、年纪..
尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，这个佛经讲一千二百五十常随众，这是表法的，楞严经讲“一千二百是圆满功德”。五十五代表什么，代表位次。十信..
诸佛灭度已，若人善软心，如是诸众生，皆已成佛道。诸佛灭度已，供养舍利者，起万亿种塔，金银及玻璃、砗磲与玛瑙、玫瑰琉璃珠，清净广严饰，庄校于诸塔，或有起石庙，栴檀..
世尊默然而不制止世尊不说话了，你们不能接受，随缘，默然而不制止。那是说佛不慈悲嘛，这么好的法，你们为什么要不听，佛知道，佛会观机，(是)福报不够。这是真话，现在想..
各位大德、护法、各位同修，大家早上好。今天有缘和大家共同来了解我们的佛门大经，这是佛门里重要的一部经典，《妙华莲华经》。在讲这个经之前，我们先重新认识一下(佛教)..
以戒庄严之五戒问答篇(一)--慧光和上开示--问：不杀生戒主要的内容是什么？答：以五戒来说，主要是讲不杀人。在座的人，没有一个人做不到，做不到就麻烦了。不杀人，这个是..
徐恒志居士佛学文萃涵芬集徐恒志著心灯精舍印行徐恒志居士德相徐恒志上师舍利花本书内容提要《徐恒志居士佛学文萃——涵芬集》是徐老示寂后，由门人许洪亮等编录遗稿而成，..
佛教智慧语录，宁可平凡走正道，不可不平凡的走邪道
第二十八愿、见道场树愿设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树，无量光色，高四百万里者，不取正觉。颂曰宝树高显四百万非指娑婆秽国里即指彼国称量里见者乃..
这娘可不是吃素的太厉害！！
佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值内容提要：佛法中的“四摄法”，是佛教徒实践菩萨道的一条重要途径。本文通过相关经论对“四摄法”的解说的疏理，对布施、爱语、利..
第二十八集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐，诸位同修《地藏经》学习到这个地方，一天一天接近结束了，而我们上一堂课..
体慧长老华藏寺4月11日开示八关斋戒就是佛陀的清净戒律，也是佛的清净梵行，佛陀为什么能成佛？就是有受清净的戒律——八关斋戒。唯有修清净梵行才能断除烦恼，究竟圆满成..
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