证得阿罗汉果位的人

问：阿罗汉看到地狱，恐怖到毛孔都冒血。如果我们去了，会吓死吧？答：魂飞魄散，就回不来了。我们现在能坐在这儿说话，喝茶，那都是释迦牟尼佛的加持。如果没有这种加持，..

王阳明说，天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。你看到什么，说明你内心有什么。苏东坡与佛印一起坐禅。苏东坡说：“大师，你看我坐在这里像什么？”佛印说：“看来..

居士：许多不念佛的人，他们的结局会怎样？常敏法师：念与不念，是我们凡夫的分别。阿弥陀佛把众生看成自己的孩子，当众生与佛的缘分成熟时，自然会来皈依南无阿弥陀佛，自..

初学佛的人怎样用念珠念佛？初学佛，要用念珠念佛，那么建议您用一百零八颗的念珠，方便计数。如果是材质的选择上，能够用菩提珠，那是最好的。因为在所有的材质中，菩提珠..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两..

天眼是什么意思？有天眼的人能看到什么？天眼，五眼之一，是天趣之眼，能见肉眼所不能见的事物，是超乎物质世界的，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通..

一些在家居士学佛有所心得，开始不满足于自己受益，便有了把佛法分享给更多人的想法。比如，劝说身边人吃素、念佛、诵经、持咒。同样的分享，有的人立竿见影，有的人却屡屡..

学佛的人第一个标准，就是求觉而不迷。怎么样觉而不迷？

2012年12月初，导师带领弟子们踏上朝圣之旅，一路礼拜了佛陀足迹所至的许多圣地，菩提伽耶、王舍城、祇园精舍、灵鹫山、那烂陀等，以及佛陀初次转法的鹿野苑。在这些意义非..

因果轮回，奶奶嫌弃了一辈子的孙女，却是唯一一个给她养老的人！

第一杀贼：意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定，把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，即五阴中的受阴与想阴的烦恼，也就是见惑烦恼与思惑烦恼，断得干干净净，..

南无阿弥陀佛；听听就能静下来，安静的你是有智慧的人

佛教：学佛的目的是什么，为什么说学佛的人是积极入世的？精彩透彻

学佛的人头脑要清醒要冷静。

——份殊胜的“母亲节”大礼未修学时，我是一位失败的妈妈，也是一位失败的家庭经营者。我亲生的女儿，虽然一直喊我“妈妈”，心却从未在我的身上，她的心全部放在她的姨妈..

《佛说文殊师利般涅槃经》当中，佛告诉一位菩萨说：文殊师利有无量神通，无量变现，我今略说，为未来世盲瞑众生（由于什么都不懂，就像什么也看不见）。如果有众生但闻文殊..

中国人习惯上在遇到不顺利的事情时，特别是生活中无法解释的特殊现象，一般都会去佛教寺院或道教宫观作“法事”，超度三世冤亲债主，祈求吉祥平安。由于超度法会中所用的牌..

〖经文〗又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。〖释义〗阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子..

问：印光大师言：“虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心..

四念住是佛教的人生观，即时时刻刻要保持的四种正念：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。作为学佛的人，如果没有这个观点，信仰就建立不起来，道心不够稳定。“观身..

耀一法师的一曲《舍下吧舍下》，一支动人的歌曲，修佛的人常听

须菩提的生活和心境，恬淡自在，时时都在空三昧解脱者的境界里。在世上做人，即使是一位圣者，毁谤讥嘲仍然会加诸于他，不管是怎样的白璧无染，远离名闻利养，为众生做了很..

南怀瑾大智慧：福报多的人，往往有三个特征

特别喜欢《佛教徒的人生态度》，因为我一直以来的很多疑问和困惑都在这里得到了最好的诠释。我以前一直觉得佛教是偏悲观和消极的。如把出家称为遁入空门，似乎等同于走投无..