正法眼藏全文

《阅藏知津》要解(下)陈士强《知津》在解题方面的特色一、经藏和律藏各部之首均有“述曰”，概述收录经典的主旨及范围。经藏中方等部的“述曰”内容较为充实：“述曰：方等..

《阅藏知津》要解(上)陈士强《阅藏知津》，简称《知津》，总目四卷、正文四十四卷，合四十八卷。清顺治十一年(1654)，北天竺沙门智旭撰。收入《法宝总目录》第三册。智旭，..

《大藏经纲目指要录》义例陈士强《大藏经纲目指要录》，简称《大藏纲目》、《指要录》，北宋崇宁三年(1104)，东京(开封)法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第二..

李娜一首《青藏高原》清脆悦耳，歌声嘹亮，难忘的经典！

《地藏菩萨本愿经》，属于地藏三经之一，是佛陀为母亲所说的一部佛经。本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调读诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。那..

学员们一致认为，这次培训通俗易懂、内容丰富，为今后寺庙管理工作指明了方向。大家纷纷表示，要坚决维护藏传佛教正常秩序，管理好寺庙日常事务，努力发挥示范带头作用，做..

这里非莫高窟，人迹罕至，保留着世界上最好的藏传佛教岩洞壁画！

佛教故事：生病的藏獒被遗弃，而它却每天坚守，苦等主人的到来

华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心编辑：陈永革来源：闽南佛学内容提要：法界观门是唐代华严学教义阐释与建构中的一项重要内容。真正推展法界观门并加以完善的..

李娜一首经典老歌《青藏高原》分享给大家，!还是老歌好听！

论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：以“性起”说为根基的华严宗，便于解释净法的生起而拙于说明染法的存在。为弥补此拙，华严..

三藏法师，十岁具有慧根，中国佛教巩固者苦行僧

我的学佛心路历程一、不识庐山真面目我学佛是因为好奇心的驱使。小时候虽然父母都是很虔诚的佛教徒，但是我却对佛教非常反感。父亲研究唯识，他常常带我去听韩德清居士讲的..

第四章金刚藏菩萨所问章于是，金刚藏菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭敬地..

四重缘起深般若第四章如来藏(1)1何谓如来藏？如来藏不是一个实体，只是一个境界。这个境界，在凡夫称为识，在圣者则称为智。在《密严经》和《胜鬘经》中，明白指出，如来藏..

四重缘起深般若第四章如来藏(5)5如来藏九喻为了方便观修如来藏，所以《如来藏经》即说如来藏九喻。《宝性论》引用了它，且加以说明，故今且依拙译《宝性论》而说。如来藏九..

四重缘起深般若第四章如来藏(4)4不增不减上来于说《心经》时已经说过，现证无增无减(不增不减)，是见道的修证。不过那时只说为于功德无所增、于污染无所减，那是很概括性的..

四重缘起深般若第四章如来藏(2)2如来藏与阿赖耶《入楞伽经》说“如来藏藏识”，即是说人的心性，是为受烦恼缠所覆障的如来藏。如来藏既受覆障，即显现为藏识(阿赖耶识)。此..

四重缘起深般若第四章如来藏(6)6不二法门文殊师利说不二法门，即是说如来藏。不二法门有一系列经典，在我国六朝时代即已开始翻译，时为西元四世纪，可以说是早期传入的经典..

四重缘起深般若第四章如来藏(7)《法界赞》龙树论师造谈锡永译1长久以来无明法成三恶趣世间果一切有情决定住于此法界我赞礼2以成一切轮回因由道次第得清净所谓清净即涅槃此..

四重缘起深般若第四章如来藏(3)3龙树说法界龙树有一篇《法界赞》，在汉传佛教中少受重视，宋代施护的翻译，译得十分糟糕，满篇堆砌模棱两可的陈腔滥调，那应不是施护的错译..

经典佛教歌曲：《虚空藏菩萨》愿听者吉祥如意，事事顺利

风光佛乐天天听《唐三藏》伴你欣赏佛教圣地五台山风光