正果居士佛号

出家的行为本身并不是不负责任，而逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为：1是，因为误解;2是，因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家..

佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言。一、不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事..

「盖因此问而引出，凡圣齐收，利钝悉被，横超三界，迳登四土，诸佛同赞，经论共指，一乘了义，万善同归，不可思议，净土法门」。这一问把这个问出来了。这十句四十个字，里..

现代居士信仰的淡化，虽然学佛多年，却没得到佛法的利益，信仰慢慢淡化了，最后归咎佛法无益。有几点弊端：一是对于佛法没有恭敬心，比如日常中对于佛像或经本，随处乱放，..

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心，这个深心就不是浅的心，是你深深的心。由心的深处发出心，那至诚心呢？至心坚定，至心就..

在别解脱戒中，我们主要讲居士五戒。什么叫别解脱戒？“别”是分别，“解脱”是脱离六道轮回而获得永久的解脱。谁受持别解脱戒，谁就能从六道轮回中得到解脱。比如说有两个..

说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..

早晚课例（１）上香：上香后，合掌肃立，心中默想：“愿此香花云，直达三宝所，（或“诸佛所、或“菩萨所”，看你所供奉的佛菩萨，可随意更换）愿慈悲垂护，赐与众生乐。”..

皈依三宝的弟子要有正知正见，出家人有他们的规则，在家人不要管，你管不好把自己也陷进去了。你亲近出家人，叫做亲近三宝。人能弘道，非道弘人。佛陀的使命已完成，他进入..

近些时有佛友“清心静致”问我：“净土宗以念佛为主，在念佛的时候可以进入禅定吗？在什么状态下才能使人确认已经进入了禅定？”不觉也想起前几个月，一些初入佛教的朋友问..

在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条件和这个标准，我们是很难去讲的。但是我们有一个先决条件，就是你深信佛法。你发愿要学佛，而且信为道源功..

此次戒律课学习的内容，包括在家戒、菩萨戒、瑜伽菩萨戒这几部分。在家戒、菩萨戒的学习内容主要参考圣严法师的《戒律学纲要》。上学期我在戒幢佛学研究所给学员讲过这门课..

什么叫做修行？现在说在家众三点：第一，要守我们的本分；第二，一定要深信因果；第三，要老实念佛，印光大师有开示。第一，守我们的本分是什么意思呢？就是说，我今天是人..

问：弟子之前一天可念一万到两万佛号，但是近一年来，只是在佛堂才念得下去，做事时就提不起来，即使想起来总又被琐事打断。不知怎样才能做到净念相继，佛号不断？大安法师..

大家都知道，我们今生学佛修行，对于大多数人来说，不是为了即身成佛，而是要将西方极乐世界作为自己当世修行的总目标。即身成佛当然很好，但大多数人无法修到，如果将即身..

我们有些道友说，我一天念十万声佛，或者念多少万声佛号，才能往生极乐世界；如果数字念得少的话，生不了极乐世界。我昨天在拜忏的时候，跟几个道友说：“你想念多，没问题..

一、入寺假如你吃完饭了，预计接下来要去寺庙，那么现在我就要说到怎样入寺？入寺之前应该准备什么？入寺，是要去见圣人，见师长。有的人，父母灵位也供在寺庙里。你要来见..

净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中，不管你..

问：为什么没有居士佛学院呢？或者佛学院为什么不招收在家居士呢？曙祥法师开示：没有专门的居士佛学院，但有佛学院招收居士的。1、有招收居士的佛学院很多佛学院，或者说..

佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，有五戒：一、不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道;或生人中，亦寿命短促。若..

做个比喻：曾经有个人，生了一种病，这病很怪，如精神病，幻觉一般：他一直把自己当蚂蚁。别人一直劝他：你是人，不是蚂蚁。可是怎么劝都不顶用。诸位，一切众生即是如上述..

常寂光在哪里?就在现前，无处不在，无时不在，没有一法在常寂光之外。我举比喻，用电视，因为大家都在电视面前，我把常寂光比喻作屏幕，我们打开电视，一按钮，屏幕光就现..

弟子问：听过某些说法，念一亿遍佛号或咒语就可以往生极乐，不知可信吗？真觉上师答：这种教言要分情况，有时候佛也会这样说，但其实不一定是这样，就如同佛在《法华经》讲..

今天跟大家说一说佛门的礼仪。佛门的礼仪跟其他的礼仪有些差别，因为佛门的礼仪融入了佛教的文化、佛教的理念，还有佛教的修证。一、礼仪的字面意义我们先要了解什么是礼仪..

问：听说有一位师父念佛念得密不透风却自杀了，还有一个天天念佛的人，到临终时却听到佛号生瞋恨心，是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。答：这没有什么困惑的..

对于和尚、尼姑、居士，这三种名称的本意，能够清楚的人，恐怕不会太多，虽然这已是非常通俗的名词。和尚一词，在中国人的观念中，正像出家人的身分一样：“上共君王并座，..

依比丘戒及比丘尼戒而言，若以十方信施所供的常住物品，私自馈赠、取用，不论对象是谁、理由如何，均犯偷盗戒，而且是偷了十方僧物，至少也是现前僧物。所谓十方僧物，是属..

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？这要看个人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及..

问：师父，我手机被偷了，该怎么安慰自己？难过的一宿。学诚法师：没有什么东西是我们能够“拥有”的，就连这个身体也有一天不得不舍去。人是五蕴和合而暂时存在的一个现象..

问：顶礼法师，我学习传统文化，还接触心理学。中西方文化在有些问题上有不同的观点，比如说孝道，中国人特别注重孝道，甚至有时以孝去衡量一个人，要求一个人，伺候父母，..