正念疗法治愈了我的强迫症

问：如何用佛法来对治强迫症？如孝法师：首先要接受它，不要认为它是病。强迫症也叫我执症，实际上每个人都是强迫症患者，只是程度深浅不一罢了。所以它本身就不是病，是人..

临终时临终之际，切勿询问遗嘱，亦勿闲谈杂话。恐彼牵动爱情，贪恋世间，有碍往生耳。若欲留遗嘱者，应于康健时书写，付人保藏。倘自言欲沐浴更衣者，则可顺其所欲而试为之..

我们佛教的修学，相对于其他的宗教来说，算是比较多元化的。一般来说，我们有八万四千个法门。这么多法门，我们可以把它归纳成五大类，就是五乘的修学法门。我们可以根据它..

我们应该好好地照料愤怒，认知它的存在，并好好照顾它，在心理治疗上，我们将这种方法称为“发现愤怒”。这是一种美好而重要的修持，你必须在愤怒生起时，认知它、拥抱它、..

正念的修行帮助我们于当下成佛每个生命都有佛性，我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。正念的修行帮助我们于当下成佛。若你在寻找2600年前的佛陀，那么你将失去他。但若你..

如果你能把自己照顾好，你就能帮助所有的人。你不再是世界的痛苦之源，你成为喜悦和清新的水库。一对夫妻如果想互相理解的话，必须对他们伴侣的感觉感同身受，否则他们不可..

世间上有邪与正两种力量，若邪不胜正，为什么我们内心会生起邪念呢？因为我们的正念不足，有如房子为什么黑暗呢？因为光明不足。譬如拜完一部《八十八佛》，或打完佛七，心..

很多事情的发生，都是因为我们心里没有正念，才给自己带来种种的痛苦和烦恼。我们平常所学，不管经律论三藏，乃至于一切的佛法，其实都是方便引导我们怎样开发内心的真知，..

活在正念中，保护好自己。活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想..

大乘佛教，有很多很多的法门可以来修学，古德把整个大乘佛教的修学，把它分成两个重点，一个叫做理观，一个叫做事修，就两个重点，不管你是什么法门，都是要理观跟事修。理..

净土宗临终的正念绝对不是自然出现的，也不是佛菩萨赐予的，而是平时栽培起来的。如何栽培呢？印光大师教导我们，首先要真为生死发菩提心。要改造自己的生命体，不让这个有..

临终的正念它是有两种正念：第一个是圣人的正念、祖师的正念。他临终的时候真的没有烦恼，真的没有妄想，这是第一种，他的阿赖耶识得到适当地调伏，这一般人做不到了；第二..

深达胜义，万勿生疑众生对净土法门，所以不能生信者，是因为不明道理，心存疑惑故。譬如有人疑曰：“求生净土，是自求安乐，而舍众生于不顾。诸佛菩萨，大悲为怀，以救度众..

佛陀曾有一段时间游化至跋祇国，净住鞞舍离的庵罗园中。当时，庵罗女听说世尊于庵罗园净住说法，便装饰穿戴得十分庄严，乘车出鞞舍离城外，至世尊所在的林园，想要供养佛。..

第七章三个绝妙的答案结束前，让我再讲一次托尔斯泰写的一个小故事，那个关于的三个问题的故事。托尔斯泰不知道这位皇帝的名字……一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题..

第一章日常生活中的正念昨天，艾伦带着他的儿子乔伊来看我。乔伊长得真快！他已经7岁了，说得一口流昨的英语和法语，甚至夹杂着一些从街上学来的俚语。在法国抚养孩子的方..

我们净土宗很重视临命终，你平常千念万念，就是求得临终正念。所以这个临命终对净土宗来说，可以说是判定一个人成功失败的标准。所以我平常跟烦恼很多次的作战，有时候成功..

我们总有一天会到达死亡。我们绝对不能忽略了烦恼的势力，你平常都不对治它，临终的时候就有问题了。比如房间里面有垃圾，你不去扫它，它不会自己消失掉。这是因缘所生法，..

1在今天这个大时代当中，灾难很多，这个灾难不是局部，是全世界，无论哪个地方都有灾难。现在人的念头是什么？每天想的是什么？一百个人可能有九十九个人都是想发财。个个..

大家看《耕云心药录》研究心态与身体密切关系的课题便可知道，强迫症的成因：一是因为嗔（不满、发火、怨恨）心太重，特别是跟父母关系不好，对父母不孝顺，经常与父母吵架..

一到需要学佛修行的时候，有的人心里就会这样想：“我今天没有时间，明天肯定有时间；今天我身体不舒服，心情不好，明天肯定好一些，就可以学了。”但是，明天肯定又会找到..

当我们点亮内在的正念之灯，让它发光，这时身边所有的人也都能获益：一个人生起正念，正念之光照耀到另一个人身上，两人的正念之光又照亮另一个人，如此持续不断，直到每个..

佛陀诃责十种魔境的过失。魔境产生的因由阿难！如是十种禅那，中途成狂，因依迷惑，于未足中生满足证，皆是识阴用心交互，故生斯位。佛陀招呼了一声阿难，这一句话有警觉的..

深观和修习爱的正念有助于保持头脑清醒，使心中有爱。这份清醒与慈爱对我们是一种保护，而能免于各种危险。我们常以为危险来自外界，其实危险多半来自于自己的内在，若无清..

随着正念修行的深入，一时一步，一时一息，逐步积累，我们将发现它的诸多神奇。它让我们和生命真正相遇，让生命更有意义，当你在时，生命也在。正念修行会提高我们专注的能..

人的每一刻都可正念地过活。用正念去看，去听，去想，去说，去做。锻炼时，也要正念地去支配身体四肢。意念集中于呼吸，会立时把你和所做之事联系起来。不管所作为何，享受..

佛陀教给我们很多助人去除痛苦的方法，最重要的就是“四圣谛”。第一谛，讲世间所有人都是受苦的，没有人能逃脱苦难。第二谛，讲人可以觉知到痛苦的存在。第三谛，人可以去..

正念生活是一种艺术。想要修习正念，你不需要出家为僧，也不需要住在寺院里。你可以在任何时刻练习正念，无论是在开车时或做家务时，都可以练习正念。开车时保持正念，会让..

曾经，一位陷入良心挣扎的经理人从美国来拜访我。他是一家研究原子弹的公司负责人，当他表达担忧时我只是聆听，我知道假如我建议他离开，也会有另一个人取代他的位置，这样..

日常生活中，我们总在排队。有时候等待会让你发疯。可能是在超市等候结账，也许是机场安检过道，要不在校门口等你的宝贝放学。但是，排队，实际上也是抓紧时间做正念呼吸、..