正念之道 向智尊者

甘露法尊者甘露法尊者。甘露,譬喻如来之教法,如来清净,长养众生身心,譬如甘露之德。《法华经·药草喻品》:我为世尊。无能及者,安隐众生,故现于世。为大众说,甘露净..

灯导首尊者灯导首尊者,即导首菩萨。《佛名经》所列应当礼敬归命的十方诸大菩萨之一。佛法如灯,导引众生不至于迷航,故以为名。佛教认为人生在凡夫地,总有无量罪过,若不..

住世间尊者住世间尊者,己经历了无量数劫的修行,具有了成佛的品行与功德。本可以升往天界佛国乐土,然而甘愿长住世间,教化众生,使十方世界皈依三宝。尊者具有四身:圆镜..

周陀婆尊者周陀婆尊者,古印度僧人,或即十六罗汉之注荼半托迦。据说,其母本为富贵长者之女,与家奴私通而有孕,遂逃他国。在途中临产生下二子。大的叫半托迦,意即大路边..

顿悟尊者顿悟尊者,即南北朝名僧道生(355——434)又称竺道生。东晋时之《涅槃经》学者。巨鹿(今河北平乡)人,寓居彭城(今江苏铜山),俗姓魏,又称直往菩萨。尊者从竺法汰出..

金富乐尊者金富乐尊者,金富乐,比喻俗人得金。欣喜倍常。出家之人得佛果犹若世俗之人得金。故名。世俗之人以富为乐,于是拼命追求财富、贪求财宝。佛教则以之为外欲而加以..

阿僧伽尊者阿僧伽,为无著菩萨之梵名。无碍之意。又称无碍障。北印度犍陀罗国普鲁夏普拉人。为古代印度大乘佛教瑜珈行派创始人之一。于佛灭度后一千年出现于世。..

降伏魔尊者降伏魔尊者,即降伏菩萨。《佛名经》卷九将其列为上首菩萨。据载,佛陀向大弟子舍利弗列举了应当礼敬归命的诸佛国世界,其中提到南无风爱世界观世音如来国土,降..

无垢藏尊者无垢藏尊者,即虚空藏菩萨的化身。梵名阿迦舍蘖婆,一作虚空孕。因其包藏一切功德如虚空,故名。虚空藏德布五方,每方各有一化身,尊者居于北方。系密教胎藏界曼..

德净悟尊者德净悟尊者,德净悟,指德行清净无暇。尊者深植慧根,崇信佛法,广做善行,培德因本。出家之后,修习禅定,得清净之觉悟,开起初知见,证菩提正道。又悯念书众生..

议洗肠尊者议洗肠尊者,天竺人。晋时来洛阳。尊者以洗肠涤胃为喻,教诲众生忏悔罪恶,清净心性而获安乐。现种种神异,以弘寺法,其右乳边有一肉孔。时常以棉絮塞之,拔除其..

头陀信尊者头陀信尊者,或即唐代镇州龙兴寺释头陀。陀,意为抖擞,抖擞能去尘垢,修习此行能舍贪著。头陀信即实行头陀修行方法。据《宋高僧传》卷三十《唐镇州龙兴寺头陀传..

威仪多尊者威仪多尊者,威仪,指坐、作、进、退有威德,有仪轨。一行、二住、三坐、四卧四者各有仪则,不损威德,乃佛徒具足众戒者应遵守的生活准则。诸佛、菩萨及比丘僧众..

常欢喜尊者常欢喜尊者,即常欢喜菩萨。据《大方广如来藏经》载,尊者曾参加过佛陀举行的法会。他恭敬供奉过无数佛,得有大神通力,无所畏惧。他能转不退法轮,总持空藏法门..

会法藏尊者会法藏尊者,为阿弥陀佛的前世身。又称法藏比丘。原是一位国王,捐弃王位,出家为僧,法号法藏。法,谓法性;藏,为含藏,指佛陀所说之教法。以教法含藏多义,故..

心胜修尊者心胜修尊者,心胜修,即修胜心,亦即修殊胜之行之心也。《无量寿经》有“等心、胜心、深心”之说,《净影疏》云:“所(能)行务上,名为胜心”。修习佛法,首先要..

受胜果尊者受圣果尊者,即佛果克勤禅师(1063——1135),宋代临济宗僧。四川崇宁人,俗姓骆,字无著,赐号“圆悟”。尊者生于书香之家,博学能文,幼时于妙寂院依自省出家..

达摩真尊者达摩真尊者,即菩提达摩(?——535)中国禅宗之初祖,西天第二十八祖。原属南天竺刹帝利种姓,意译作道法。南天竺香至国(或作婆罗门国、波斯国)国王之第三子。尊..

僧伽耶尊者僧伽耶尊者,即僧伽陀。唐代西域僧。葱岭北何国(一说碎叶)人。尊者熟谙三藏,精通佛理。唐龙朔初年至西凉府。又游历江淮之地,居止玗楚龙兴寺,后于泗州临淮县(..

不退法尊者不退法尊者,即《中阿含》卷三十《福田经》所说之不退法阿罗汉。不退法,即不退相,乃九无学(无需再学)之一,亦称二十七圣贤之一。指最上利根,所得功德不退失之..

禅定果尊者禅定果尊者,禅定,一心考物,妄念不生为禅‘一境静静念,坐见本性为定。禅定是修习佛法的一种方法。参禅为出家人的必修课,一心参坷以万缘俱息,求得永远的寂静..

声皈依尊者声皈依尊者,佛的声闻弟子因听佛宣讲佛法,故号声皈依。以别于不需要尊者教,自行觉悟的弟子。《华严经》认为,佛有十身,即众生身、国土身、业报身、声闻身、独..

阿波罗尊者阿波罗尊者,佛陀弟子。据《大威德陀罗尼经》卷八载,佛陀在祗树完给孤独园准备讲陀罗尼法,告诉阿难:“有陀罗尼法本,过去诸佛己曾显示略广解释。为诸侍者及众..

无垢行尊者无垢行尊者,佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人,排行第二。摰,又作无漏,指离烦恼之清净。尊者曾与兄弟四人入山学道,获得五神通,其最小之弟名为弗那,以耕种为..

王住道尊者王住道尊者,即得度。本为西印度国王。一日在他常走的路上现出一座小塔,青玄色,高一尺四寸,四面皆有图象,分别绘的是尸毗王割股救鸽、慈力王剜身燃灯、萨埵太..

阐提魔尊者阐提魔尊者,《涅槃经》云:“阐提,屠家之子,常修恶业,以见我故,即便舍离,如阐提比丘。尊者原是以杀牲为业的恶人,后遇佛祖,聆其教化,始改恶从善。获得证..

施婆罗尊者施婆罗尊者,佛陀姑姑之子,即佛陀表弟。按,佛陀之祖父师子颊王生有四子(净饭王、白饭王、斛饭王、甘露饭王)一女(甘露味)。佛陀为净饭王之子,施婆罗为甘露味之..

义法胜尊者义法胜尊者,即中印度高僧昙柯迦罗。尊者原名为著名学者,天性聪敏,悟性过人,过目不忘。能解四吠陀,自谓天下文理悉在心腹之中。能观察风云星宿而知天变,占图..

泰摩利尊者秦摩利尊者,即鸠摩利。据《大方广佛华严经随收演义抄》卷十五载,尊者为迦维罗卫国人,乃佛陀之叔父甘露饭王后裔。尊者从孙觉贤三岁丧父,八岁丧母,为外氏收养..

阇夜多尊者阇夜多尊者,禅宗推其为西天第二十祖。中于竺人。尊者父母素信三宣泄,然坎坷多疾,遂生不平之疑。后于中天竺遇鸠摩罗多,释以因果罪福之说,尊者顿释前疑,承言..

南无阿弥陀佛

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