正念之道 向智尊者

灭苦之道黄国达佛陀在菩提树下成道，开启了生命的觉醒与解脱之门，而当时佛陀是在领悟了离苦行、乐行两边的中道法，以智慧观察十二因缘，破无明、断爱取，而息灭生死的大苦..

一行禅师与正念禅——《一行禅师文集》感言明尧“在现代社会里，我们大多数人不想与自己接触，我们只想与其他事物接触，如宗教、体育、政治、书籍等等，我们想把自己忘掉。..

《无量寿经》之道场宝树“又无量寿佛其道场树，高四百万里，其本周围五千由旬，枝叶四布二十万里，一切众宝自然合成。以月光摩尼持海轮宝——众宝之王而庄严之，周匝条间，..

主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示周齐(中国社会科学院世界宗教研究所)历史地学术地看，佛教是以提倡从诸苦中觉悟而得解脱为特别标榜、并因此而流行..

洁身之道．守身之要(上)──戒淫前言自从《八关斋戒—不淫戒》一文推出以来，不少网友留言问及「如何戒淫」的问题。世风日下，人心不古，社会道德标准每况愈下，加之现今信..

面如净满月．眼若青莲华(上)──佛陀十大弟子之一：阿难尊者日前，《圆通与圆融》一文推出之后，有网友留言，要求我多讲一点关于阿难尊者的事迹，因此，特别在这里响应一下..

“立冬补冬，补嘴空”，啥意思？蕴含老祖宗养生之道

“男凹女凸，不寡就孤”，啥意思？短短八字，道出婚姻相处之道

“兄弟不共财，姐妹少来往”，啥意思？道出亲戚相处之道

净空法师：为啥学佛学呆了、学傻了，才是真正念佛人

人伦之道有一天清晨，佛陀着衣持钵，进入舍卫城乞食。佛陀看到城内才德兼具的长者子善生，全身沐浴洁净，在附近的园林向东、西、南、北、上、下诸方礼拜。佛陀走向前说:「..

优婆塞之道《杂阿含经》九一九经白话：佛陀居住在迦毗罗卫国尼拘律国中的时候，迦毗罗卫国的国王摩诃男前来拜望佛陀，他向佛陀请示:「什么叫做优婆塞?」佛陀说:「居家清白..

人生母子、夫妻、一家眷属，俱是宿世虚缘。暂时会聚，终必别离，不足悲苦。可悲可苦者，乃是空过一生，不念佛耳。今但万缘放下，回光返照念佛，即是一生要紧大事，更无多语..

大学之道(一)空海讲于长春国学大讲堂摄影：空海仅以此书献给无私化育万物的大自然母亲愿你、我、他皆能领略天地之“明德”找到本自具足的无尽宝藏快乐自在心花朵朵开今天是..

净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，点点滴滴，把烦恼跟业力给消灭了，然后那个果证才会出现。没有一个人说是不断惑可以证真的，都..

最好的悟禅之道我认识一位做老师的朋友。他对学生非常有耐心，对工作非常认真。即使是再顽劣调皮的、再脑子迟钝的学生，他都不会不耐烦，总是循循善诱，直到学生能够领悟为..

成佛之道药师山紫虚居士前言：在前《药师山通讯》中，笔者曾经提及成佛之道概分五阶段，本文将此五阶段中最重要之处提出说明，以为画龙点睛之作，给有缘读者参考，请多指教..

正念、正思惟与正忏悔药师山紫虚居士(一)正念：合佛正法的忆念(如有好参谋)，以成就心之所用。其依据主要是《八大人觉经》之开示，内容包括：无常、少欲、以慧为业、精进(..

尊者与菩萨渡生方法的比较·一、小乘的罗汉是自渡自了，属偏空。而尊者是回心大阿罗汉，是四果已了生死的阿罗汉，且都舍弃偏空而回心入世间渡生的圣者。其与菩萨之不同在于..

清净菩提心之道──什么是世间的布施？ThepathtopurifyBodhicitta──Whatisseculargenerosity?《大般若经》卷424云：尔时，具寿舍利子问善现言：「云何菩萨摩诃萨修行六种..

身心健康之道就在您的足下——关于空腹禅的体察研究报告陈星桥一、前言随着我国科学的昌明，经济的发展，社会急剧转型，广大民众对包括宗教在内的精神文化需求日益迫切，各..

净空法师：如何做一個真正念佛人

内观即安稳之道--慧光法师开示—色界只有初禅天跟我们有一点点互动，所以我们对他还有一点熟悉，知道有大梵天这个天神。因为他临近欲界，好像就住在我们隔壁，所以比较清楚..

鬼谷子处世之道：这三方面一定要小气，越小气越容易成功

大安法师微开示：感应之道

曾国藩识人之道：一个人值不值得深交，要看他有没有这四相

宋江的这3条交友之道，你若能学会一条，也不愁交不到真心朋友