正确持刀方法

邪淫之害，最损人福报，且报应极速，耗钱财于无形，削功名福禄于冥冥，且于婚姻家庭，危害极大，欲求情感顺利，姻缘美好，家庭和谐者，必当首戒邪淫。欲求事业顺利，富贵临..

1释迦牟尼佛一生为我们所示现的是什么？他老人家所示现的是回头是岸，积无比的功、累无比的德，帮助一切苦难众生，让一切苦难众生离苦得乐。2释迦牟尼佛没有钱给这些众生，..

胃的问题是现代普遍病，许多人为此困挠不已，而且很难根治。那么什么原因是胃病问题的产生根源呢？耕云导师在《安祥之美》中曾说过，引发胃病的根本原因在于长期习惯性的担..

如果一天上殿过堂，乃至学习，感觉到疲劳，就得静坐一下，什么都不想，身心放松，此时不作意其他，一心观照念地藏菩萨圣号，或者阿弥陀佛圣号，不要多，就念一百声，字字分..

我们今天用科学的方法来看，普通一个人的身体，大概说的外国人，外国人比中国人高大，多少细胞组成的？好像是五十兆，五十兆个细胞组成这个身体。这五十兆个细胞是刹那刹那..

问：下面一个问题。念佛方法，出声或不出声，佛经上有记载吗？定弘法师答：佛经上应该是有这样的说法，但是一时半会儿我想不起来，可以去查一查。出声念也行，不出声念也可..

问：法师：您好！不好意思，我不懂得应该如何烧香才是正确的方法，听说有很多讲究，我想了解一下这方面的知识。谢谢。门肃法师答：敬香根据经文中记载有烧香、涂香、末香。..

治病有个办法，就是向色身忏悔，向老祖宗忏悔，向父母忏悔。这个方法比较实用。为什么呢，我刚好脚被钉子钉到，马上就流血，不一会，血就马上停住了。我想起来我奶奶有次说..

要如何学佛呢，首先要发愿，发愿做一些利益众生的事情，先做了，慢慢福报具足了。就会明白许多问题。那发愿了，要怎么做呢。建议大家先看看佛陀的做法。佛陀得道后，他去托..

佛教的正道是中道。中道不是一种折中，而是符合真理、符合实相、与解脱相应的方法，佛陀将其总结为八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。佛陀在鹿..

生西法师答：息灭嗔心的方法道友提问：顶礼法师！如果想要断除嗔恨，比如一个人打你，你不能对他生起嗔心。有一种说法是，他打你并不是出于真实意愿，而是业力让他这样做的..

有些朋友说，当内心统一调和，很安祥的时候，会觉得一想错或做错了，心就会不安；而如果做人做事想念都很正确的话，内心就很调合舒畅。这种现象说明一个问题，就是你最近修..

发宜常梳气常练，齿宜常叩津宜咽，子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。早上一起来，最好能够空腹先喝一杯水，因为没有运动，所以吸收的比较快，然后对于五脏六腑都能够有一个..

问：有没有最快的忏悔方法?海涛法师答：就是发菩提心，最有力的忏悔就是发菩提心。什么叫发菩提心？就是我一定要让所有的众生都成佛，为了这个在努力，只要你真发菩提心，..

《过去现在因果经》：“朋友之法，其要有三：一者，见有过失，辄相谏晓；二者，见有好事，深生随喜；三者，在于苦厄，不相弃舍。”俗语有云，“在家靠父母，出门靠朋友”，..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：1、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将..

一1.深信因果的人不会贪图占别人的便宜，因为他知道将来会因为眼前所占的便宜，重重地付出更可怕的代价。所以从长期的观点来看，占别人的便宜其实就是自己吃大亏。2.我们不..

恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是？再怎么化妆，皮肤黑..

我常常告诉我的弟子和学生们要有“现在观”，观我们现在所处的这个时间。既然你处在现在这个时间，就不要忧虑未来会发生什么。如果你老是在忧虑未来，就会把现在的时间都浪..

现在禅修在国际上很热门，哈佛、耶鲁、哥伦比亚、北大、清华、复旦等高等大学都设有禅修班。这个时代人们重视禅修，主要是因为它对我们的心有一种不可替代的调节作用。人们..

编者按：我们在阅读佛经或相关佛学论着时，往往会看到四悉檀这个名词，又有世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀等，那么悉檀究竟是啥意思？在佛教历史上，悉檀原有多..

为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧，佛陀提出了四种方法，指导人们正确处理各种人际关系，这四种方法被称为“四摄法”。1.布施摄，指以不怀任何回报的心向众生传授真理与施..

我们学了唯识学以后，我们看到我们无穷无尽的过去，我们发觉我们过去的生命虽然消失了，但是我们过去所造的所有的业力都保存下来。那么佛陀的意思，就是你没办法急着去把所..

假如你的伴侣对你说了些不好听的话，让你感到受伤害，而你也立刻顶回去，你就在冒使情况恶化的险。最好的方法是吸气、呼气，让自己平静下来，当你足够冷静时，才说：“亲爱..

一、闻思修三，不可脱节对每个希求解脱的修行人来说，闻思修三者，是不能相互脱节、有所偏废的。其中第一步，是闻思学习。因为初学者的知识不够、经验不足，很容易出偏差。..

没有正确方向的人生是盲目的、迷茫的。许多人忙了一辈子，到头来却一事无成，甚至苦不堪言，原因就是他们没有明确的人生追求，从来没思考过人生什么最重要?这些自以为重要..

言语，可以是有益的，也可以是有害的。佛法传统中，正语是不做下面四种行为：第一种，不说实话，颠倒黑白。第二种，夸大其词，无中生有，将美的说得更美，将丑的说得更丑。..

如果你的烦恼轻薄，如果你的善根深厚，如果你的愿力坚固，可以，三个如果，因为你都不需要，你没有那个病，法门是治病的，你有那个病你就必须吃那个药，当然你没有那个病，..

当你聆听开示或阅读经书时，目的并不是获得想法与观念，而是为了抛开想法与观念。开示或经书应该像能滋润你内在智慧与解脱种子的雨一样，因此我们必须学习聆听的方法。我们..

安住当下，守一不移，一念不生，灵光独耀。这一十六字，就是修习生活禅的基本方法，基本次第。这一十六字，究竟怎么样在我们的修行中来落实。这四句话，不妨结合《心经》的..