正心正念正知正觉

正道裡头的第一德就是大慈悲心，我们讲爱心。这个爱心不是从阿赖耶出来的，是从真如自性裡面流露出来的，我们有，真有。祖师大德告诉我们，我们在日常生活当中，六根接触六..

若人静坐须臾顷，胜造浮图七宝塔，宝塔究竟化为尘，一念净心成正觉。要是有人能静坐须臾顷一会儿，胜造浮图七宝塔，超过、胜过造浮图七宝塔，造佛塔。宝塔究竟能化为尘、也..

愤怒就像是个大声哭闹的婴儿，痛苦而不断哭泣。所有的孩子都要母亲的拥抱，而你就是你的孩子——愤怒——的母亲。当开始练习念念分明地呼吸时，你就聚集了母亲抚慰、拥抱孩..

妄念之多，即由正念提不起。如正念得力，妄念自无。何以故，正念妄念，不同时故。当知念只是一，随于正则谓之正念，随于妄则谓之妄念耳。如同时念有两个，便成两人。今只是..

首正念尊者首正念书尊者，。正念，八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)之一。正念是谓集中思想观念书于修习佛法中去，不令离散和邪念滋生。尊者皈..

我们每一位众生都是被阿弥陀佛的愿力光明之海托起来的，只要有大的手段割断牵缠，打开尘网，直下念佛，我们就安立在大光明藏海上。所以为什么一念信心即得往生，你一念回光..

大雨过后的水泥路，有不同程度的积水，为了不让水溅到身上，我很小心地走在上面。现在国家政策好，乡村小道都是整洁的水泥路，改变了过去那种泥泞脏乱的局面。路边的花草在..

降伏恶魔以后，太子的志愿更加坚固，心中更加平静。他深入在三昧的禅定境界中，已经到达无念无想的领域。此时，太子已经能够知道久远以来的自己：生在什么地方，叫过什么名..

在修学要求中，闻法前首先要端正态度，离三过，具六想。这是为保障闻法的质量，从而使我们与法相应。为了强调态度模式的重要性，导师在八步三禅的开示中说过，凡夫心的特点..

进入三级修学以来，在这个大家庭里我得到了温暖，成长了许多，也让我认识到自己身上存在的很多问题。我不再用挑剔的眼光找毛病，而是用欣赏的眼光去赞叹他人，这正是我加入..

转眼，开学到现在快三个月了。随着课程的不断深入，我对八步骤三种禅修有了些感触，与刚进班时状态很不一样。这几十天的坚持，刚开始是迷惑和懈怠，现在有一些喜悦和精进了..

国庆期间，修学也放假半个月，让大家在欢喜自在中安排假期。可以出游，可以与家人、亲戚和朋友团聚，真是一件令人惬意的事。不过，对身在异乡又孤身一人的我来说，原本就没..

广置义田，就是买一些田来做善事，这是在《懿行录》里面记载的，也是在明朝。明朝的事情比较多，是由于周安士居士就生在明末清初的时候。所以他也是用比较近发生的事情做公..

一行禅师与正念禅——《一行禅师文集》感言明尧“在现代社会里，我们大多数人不想与自己接触，我们只想与其他事物接触，如宗教、体育、政治、书籍等等，我们想把自己忘掉。..

净空法师：为啥学佛学呆了、学傻了，才是真正念佛人

2010年1月15日正觉沙龙开示1、往生资粮-----仁炟法师开示往生极乐净土的资粮，就是“信、愿、行”，称为净土三资粮。信愿行三资粮具足，必定往生极乐。一、正助双修——正..

2010年3月12日正觉沙龙开示1、问：来了月经能诵经吗？仁炟法师开示：这个问题以前多次回答过。来了月经是可以诵经的，包括到寺院拜佛、祈福都是可以的。2、问：来了月经能..

2009年11月27日正觉沙龙开示1、无记空和真空有何区别？仁炟法师开示：无记空和真空请参阅《六祖坛经》。《六祖坛经》云：世人妙性本空,无有一法可得;自性真空,亦复如是。善..

2009年11月6日正觉沙龙开示1、正觉寺是否授菩萨戒？阿弥陀佛！仁炟法师开示：正觉寺暂不授菩萨戒，大雄宝殿开光后会举行传授三坛大戒，三坛大戒后接着再授菩萨戒。2、弟子..

2009年11月13日正觉沙龙开示1、请问仁炟法师：我是在校大学生，晚上静坐。但是，寝室及楼道总有音声，不能寂静。有时候，一点小的声音，便能感应到我的身心，产生扰乱。请..

2010年4月23日正觉沙龙开示1、我94年在济南的千佛山皈依佛门，是否可再次皈依？身为佛弟子，我心不清净，看到不如意的事易怒，心也很慈悲，看一切众生都苦，尤其一群流浪猫..

2009年12月4日正觉沙龙开示1、有人说股市是赌博。股市包括基金、期货等类的投资，这些是否应该继续呢？仁炟法师开示：关于这个问题仁炟以前回答过。股市、股票不是纯粹的赌..

2009年11月20日正觉沙龙开示1、阿弥陀佛，我想请问寺里做饭，难道就没有杀一个小虫子吗仁炟法师开示：在正觉寺，肯定没有故意杀害小虫子的。如果是误杀，也可能有，但不会..

2010年2月5日正觉沙龙开示1、问：阿弥陀佛师父，我觉得在家人应该把家务事都放下，安心办道，这样对不对？仁炟法师开示：你这个想法不对，是错误的。你不是出家人，你要是..

人生母子、夫妻、一家眷属，俱是宿世虚缘。暂时会聚，终必别离，不足悲苦。可悲可苦者，乃是空过一生，不念佛耳。今但万缘放下，回光返照念佛，即是一生要紧大事，更无多语..

净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，点点滴滴，把烦恼跟业力给消灭了，然后那个果证才会出现。没有一个人说是不断惑可以证真的，都..

正念、正思惟与正忏悔药师山紫虚居士(一)正念：合佛正法的忆念(如有好参谋)，以成就心之所用。其依据主要是《八大人觉经》之开示，内容包括：无常、少欲、以慧为业、精进(..

8、成就正觉的时间问题在佛法上对于成就正觉的时间问题，根据自始至终有系统的说法，须经三阿僧祇劫，这譬如读书由小学、中学而大学，必经一定的时间和程序，不能越级超登..

净空法师：如何做一個真正念佛人