居士:我业障重,业力时时在牵引,我该怎么办呢?常敏法师:孩子和朋友相处,朋友有好的也有坏的。遇到好的是善缘,遇到恶的是恶缘,都是业力所牵。如果你不想让孩子和恶友..
问:我对西方极乐净土没什么感觉,还是半信半疑。凡夫总想眼见为实。常敏法师:凡夫众生遇到阿弥陀佛,对他的誓愿有疑惑,对极乐净土没有感觉,这都很正常。遇到了,说明和..
编者按:一位网友说他工作上处处受挫,感情上也不顺利,认为全世界都不理解他,就很感慨,为什么倒霉的人总是我?是不是这就是佛教所说的业障?香港佛教联合会执行副会长、..
居士:我睡觉前和醒来后都会不由自主地念佛。但烦恼来时,欢喜心就没了。我们平时学习法义也说要信心欢喜,可我感觉不到啊。常敏法师:《佛说无量寿经》说:佛告弥勒:其有..
寺,在古代本是朝庭机构的名称,如‘大理寺’‘太常寺’,又引申为官署。汉代设有鸿胪寺,用以招待四方宾客。后来佛教传入中国,从西域来的僧人渐多,遂在洛阳建白马寺,专..
香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真。持戒、得定、开慧那才是真正的修行。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,..
十住位的菩萨有什么特点呢?因为他有禅定跟智慧的加持,所以他有一种境随心转的力量。比方说这个石头,他心里想这是个黄金,这个石头马上就变成黄金。他的心力不可思议。加..
我们再看看什么叫涅槃,涅槃,梵语,此云寂灭、无生。谓由断除烦恼,尽除生死,所显清净无染、不生不灭之境界,于中具足无量无边微妙功德,尽未来际,恒自受用寂静无为之法..
这个是没有分别的,佛要有分别佛是凡夫。供养我们一定会想到,佛菩萨必然是如经典上所说的恒顺众生,随喜功德。你喜欢什么样的色彩,你就供什么样的色彩,你欢喜,佛菩萨也..
人人都有冤亲债主……杀生,吃肉,今生,前世,前前世世……如果希望身边的人一生快乐,就把这真相,告诉他们;如果希望更多的人离苦得乐,就转发给更多的人……对这篇文章..
佛教音乐:《恒河岸边》;有了平常心,逆境就没有什么不同。
在整个修行当中,必须把你的想像跟感受切割。如果你要修行的话,你的想法不能从感受而来,因为感受所带动的想像,往往是颠倒的,大部分的判断通通错误了。所以楞严经讲:六..
烧香拜佛对于人生的重要性是不可估量的,它是人们精神世界的寄托,能够带给人信仰,就像最近娱乐新闻锋菲恋中的王菲,它就是忠实的信徒。在家烧香有什么讲究?在合适的时间..
先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的,一颗虔诚的心。恭敬的行为,上三炷香。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人..
首先礼佛三拜,第一拜拜下去的时候,两手反掌,心里默念:自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自行起立。第二拜拜下去,两手反掌,心里默念:自归依法,当愿众生,深..
悟道是怎么回事,如何才能开悟呢。南师讲了两个故事
现在大家都把“寺庙”当成一个词来用,“寺庙”也已经成了佛教寺院的泛称,但是实际上,在古代的时候,寺和庙是完全分开的,在功能上也是完全不一样的两个地方。“寺”在古..
善士问:师父您好,请问为什么到寺院参加法会,需要提前斋戒三天呢?为什么说忏悔业障很重要?传喜法师答:为什么要忏悔呢?因为过去所造的罪,犹如已服诸毒药,就像已经喝..
缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于..
何谓幽冥菩萨戒?为亡者求受幽冥菩萨戒有啥好处?如何受持幽冥菩萨戒?“幽冥菩萨戒”即在世人给过世亲人、祖先、冤亲债主等一切亡者及孤魂所受持的菩萨戒律。由于过世的亡..
腊八奉粥有什么内涵?佛陀的成道并没有高高在上,没有轻视任何一个生命,而是为一切生命说明:所有的生命都是那样的可贵,希望每个生命,都能认识到自身的宝藏,从而开显这..
“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。十方一切诸佛教导众生的内容主要就是这四句话。“诸恶莫作,众善奉行“,是断一切恶,修一切善,建立起做人的本份,人都做不..
△禅是什么,它跟我们的人生有什么关系?人生包括了人的生活和人的生死这两个主题;禅又包括了直指见性的禅法和如来禅的依教起观,修观的禅法,以及解脱道的四念处,观察我..
僧团的健全,须赖规矩秩序的建立,戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云:‘汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,如贫人得宝,当知此则是汝等大师..