我们在家庭里,夫妻之间、儿女之间、父母之间要互谦互利,要以爱语便是喜欢听的言语给他讲,即使犯错误也不要怒气冲冲,那就不行。人与人之间要用爱语来摄受他,令他入正路..
编者按:觉真长老(1933~2015),已故中佛协副会长茗山长老弟子,当代高僧,曾任香港佛教僧伽学院实行副院长、香港佛教联合会宗教事务监督、《国际佛教论坛》杂志总编辑。..
共倡佛教十善,推进社会调和!(图像来源:材料图像)佛教是中国优异的传统文明,注重于道德的提高、品格的完善、人际的友善、社会的调和。十善是佛教的主要内容,咱们只有..
忏仪在佛门里是修行的方法,也是修行的仪式。以修行的阶次来讲,它是最前面的忏悔业障;以修行的戒、定、慧来讲,它是属于戒的部分。因为我们前世、今生犯了戒,不管所犯大..
观音菩萨的法门,从显教来说,《心经》讲的行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,是其核心内容;就密教而言,从最简单的嗡嘛呢叭咪吽,到复杂一点的《大悲咒》,..
由于北周武帝宇文邕下诏禁佛、道二教,一时间北周境内融佛焚经,驱僧破塔……禅宗二祖慧可来到江淮之地。这里奇绝的高山为他的藏身提供了最好的场所,于是,慧可往来于司空..
我要告诉诸位,蕅益大师在讲菩萨戒时,他讲一句很重要的话,他说菩萨戒只有一个人持清净而已。那个人是谁,你们知道吗?佛陀!这句话对我很大的鼓励啊!这是出自蕅益大师的..
九界众生离此法,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群生。这样的一个高度,进一步地就推断出九法界众生离开净土一法,上不能圆成佛道,这个是说得非常的究竟。一..
由因世界愚钝轮回,痴颠倒故,和合顽成八万四千枯槁乱想,如是故有无想羯南流转国土,精神化为土木金石,其类充塞。这个无想跟前面的有想刚好相反。就是说他有色身的色质,..
作者:英子各位善信:南无诸佛菩萨,南无阿弥陀佛,弟子弘音泪述自家实在故事,以报佛恩、众生恩,望世人警醒,不再杀生。我是江西万年人,大学毕业后嫁外地。我婆婆农村人..
一日禅:达观是一味精神良药达观,是一味精神的良药,可以使消沉者铄然振作,使悲观者欣然忘忧,使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良,却是药店无售,而是产于自我之心灵。..
护妙法尊者,即慧远(523-592)隋代僧,俗姓李,敦煌(甘肃)人。尊者十三岁随沙门僧思出家,后博览大小乘经典,习《四分律》,后专事法上,尽学余部。未久,携学侣迁回高都(山..
一、五戒的精神与实质从培养慈悲心的观点出发,佛陀希望我们要不杀生;从尊重他人的劳动果实,尊重他人的财富出发,佛陀希望我们戒除偷盗;从尊重他人的人格,尊重他人的个..
佛教中戒酒的真正意义和佛法精神大家都知道,酒戒是释教根本五戒之一,假如受了酒戒,就不能够再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢?其实酒戒仅仅遮戒,不是性戒,喝酒自身..
我已经结婚5年了,夫妻关系一直很和谐,可是一直没有孩子。就在去年夏天,我在网上认识了他,一位成熟的中年男性。因为彼此间有一种默契,所以很愿意和他说说心里话。生活..
甚矣近世天灾人祸之频数,而人民死亡之多且惨也。岂天道之不仁哉,实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳。断无有无因而得果者,亦断无有作善业而得恶果者。但以凡夫知见,不能..
看黄书成精神病活佛定中度迷魂武汉杨居士的儿子15年前在上大学期间出现异常病症,经常说令人不可理解的话,而且越来越不懂得礼节,后来发展成打骂同事乃至不认识的人,给工..
中国茶道的精神和文化精粹茶道属于东方文明。东方文明与西方文明的不同,在于东方文明往往没有一个科学的、精确的定义,而要靠个人凭仗自己的领会去接近它、了解它。那么呢..
尔时舍利弗踊跃欢喜,即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言:‘今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法,见诸菩萨授记作佛,而我等不与斯事,甚自感..
这时,在座的长老须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连等大弟子们从释迦牟尼佛这里听到如此亘古未有的妙法,并亲眼看见释迦牟尼佛为舍利弗尊者授无上佛智的记号,宣布..
佛家的调息妙法“六妙法门”摘自《禅定指要》传入中国的修息法门,还有六妙门。因其修习的进程有数、随、止、观、还、净六步,所以称为六妙门。这一法门是为慧性多而定性少..
中国茶文化是中华传统文化的一个组成部分。几千年来,茶文化之花之所以在中国大地上常开常新,就址因为茶能符合中国国民的内在追求,从而茶文化精神成为中国国民性的一个组..