真心护持师父是什么意思

我的师父说：想要得到什么就先要学会付出什么想要得到福报就先要修福德布施，就是修福德最快、最简单的方式我的师父说：布施有法施、财施、不畏施等等财施，是钱财的布施供..

我们接着看注解，“前所开示，常住真心，人人本有，个个现成，本自清净，能生万法”。这几句，前面所说的常住真心，真中之真，主中之主。常住，常这个字是不生不灭，不是妄..

“如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散。远看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才发现根本没有立足之地。”我（张静初）..

我们的生命中慈悲、智慧、力量，这三种力要平衡，不可以偏废任何一个，想达到三力平衡，在因地发愿的时候就要平衡三力。所谓舍心，就是“愿诸众生远离亲疏爱憎，住平等舍”..

巧妙的方法都在经典里面，我们今天所依的最重要的是两部经典，就是《无量寿经》跟《阿弥陀经》。为什么会退转？烦恼习气太重，我们一般讲业障太重，自己修行这一点功夫敌不..

圣空法师开示：在师父身边的特殊加持如果你跟在我身边，你就知道，我开口就是训斥你，训你的目的不是有意的，就是为了破你的知见。因为你一说话，你就是在知见当中，起心动..

师父和徒弟之间有系统严格的师承关系。今人，常把“师父=师傅”来作称呼，其实二者还是有区别的。不少同修，仍常把师父作“师傅”称呼，其实，这一点是为不妥。父简释：“..

出家师父能接受信众的红包供养吗？在当今社会，这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间，社会各界对此问题也是众说纷纭，莫衷一是。有一天早朝过后，摩揭陀国的国王与..

想完全通过自学来闻思修佛法，是无法成就的。学习世间知识时，即使有自修课程，也还是需要老师的指导。佛陀针对凡夫俗子讲了八万四千法门，应该用哪种法门来引导弟子，不是..

圣空法师：我店面要开张，请师父选个好日子。摘自《57届楞严法会》答：哪天都是好日子，你看我一年下来，安排了这么多法会，天天出门，从来没选日子，哪天都是好日子，一切..

说起佛家大家应该都知道，但是今天小编不说这个，小编要说的是佛教礼仪。那么同学们对于这个佛教的礼仪又是了解多少呢？佛教礼仪一般分为三大类，藏传佛教礼仪、汉传佛教礼..

我们去分别谁是善知识，谁不是善知识，可以说在看经书少的前提下是很难做到的，没有一点点佛学知识，光凭人去讲那是非常危险的，非常危险，危险到什么程度，那一天我打了个..

什么是法界?法界就是法性，亦曰实相。法是诸法，界是分界，总赅万有，大分为十，就是四圣六凡。四圣就是佛、菩萨、缘觉、罗汉，六凡就是六道众生——人、天、修罗、地狱、..

不少人在初学佛时，常会不知如何与法师相处，担心自己的行为会不会失礼。其实，只要心存恭敬，即使不小心犯错，法师多半很慈悲，不但不会怪罪，反而会适切地修正，让我们也..

龙泉寺CEO、中国佛教协会会长：学诚法师我们要如何来选择自己皈投、依靠的师父呢？我认为，一个是法缘，一个是人缘。所谓“法缘”是什么意思呢？善知识的言教，自己是不是..

问：师父慈悲，弟子有时候不理解师父对我们的棒喝交加，会生出一些不好的念头，请师父开示解惑。让弟子不再造业，阿弥陀佛。慧广法师：有一天，一头迷路的鹿跑进高山寺境内..

佛门裡，有的出家人被称为「长老」，或者是「上人」，这个称谓与「师父」又有什么分别？「上人」，并不是说你比我大就叫作上人，上人者，是人上之人，是受人尊敬的人。出家..

接到一封信，一个居士写来的，说他的小女儿一出生，跏趺而坐，双手合掌，口念“阿弥陀佛”，种种迹象显示，是观世音菩萨转世，请清净为她做个宣传。清净把信放在一边，未作..

俗话说：“师父领进门，修行在各人”。师父劝你去受持菩萨戒，是希望你走上成佛之路，并不是劝你去犯戒，所以，从劝人受戒的角度来讲，师父不但没有任何过错，相反还有大功..

不少人在初学佛时，常会不知如何与法师相处，担心自己的行为会不会失礼。其实，只要心存恭敬，即使不小心犯错，法师多半很慈悲，不但不会怪罪，反而会适切地修正，让我们也..

因为在我们南海普陀山呀，这观音菩萨的道场。大家常知道有这个十八罗汉拜观音的这个情景。所以在观音菩萨的弟子里面呢，这个金刚罗汉是众多弟子里边的最主要的组成部分。漫..

三皈依，是皈依佛、法、僧三宝。那么，这个僧是为我们传授皈依的师父吗？其实不然。我们皈依的是十方三世一切贤圣僧，皈依师只是引导我们通过如理如法的仪轨，在三宝面前庄..

实则神即是物，物即是心，心亦是神，然神亦非神，物亦非物，心亦非心。佛明三界（宇宙）本无一法（事物）建立，皆是真心起妄，生万种法，“真心”亦不过因有妄物对待而立之..

问：师父，自己的因果自己背，为什么皈依后，师父要为弟子背业，怎么想不明白？答：谁告诉你的？就是谁告诉你“你皈依谁，谁就为你背业”这样的一个说法？想不明白，我们就..

什么是真、什么是妄，佛陀再加以详细的料简。这地方有两段：第一段，简缘心可还如观指影；第二段，示见性无还如天上月。首先简别，这个攀缘心是必须归还外境的。因为你假借..

我们要如何来选择自己皈投、依靠的师父呢？我认为，一个是法缘，一个是人缘。所谓“法缘”是什么意思呢？善知识的言教，自己是不是喜欢听，是不是喜欢接受，接受得了接受不..

问：请益法师，如何觅得真心？宏海法师答：我们常说起心就错，动念就乖，乖就是违背的意思。所以真心如何觅呢？《楞严经》里面，阿难七次觅心在哪里，佛说心在了不可得之处..

懂，不是语言，而是真心。一个眼神，一个动作，一个表情，蕴藏的内心，彼此都能感受。懂，早就超越了语言。总有那么一种情怀，倾诉着曾经眷恋。总有那么一个地方，不敢忘，..

我们不要轻慢出家师父，人家过去栽培多少善根福德才能出家，而我们身为在家弟子，更要心存恭敬。出家众乃三宝数，代表佛的清净幢相，他不如法是他的因果，你轻视傲慢就是招..

烦恼它是有根本的。什么是根本呢？《楞严经》讲生灭心。这个生灭心或者讲妄想，这个地方讲颠倒想，这都是烦恼的根本。我们解释一下。颠倒想我们也叫作妄想。《楞严经》的观..