雪峰禅师和火伴三人出外传道。一天傍晚里,他们走在河滨,眼看着天色渐渐暗下来,三人商讨着,今晚要到哪里投宿呢?其间一人发现前方有炊烟升起,意料上游必有住家,所以三..
不要想那些不可能发作的事,不要成天为了不确定的事而胆战心惊。给自个附加了如此多的事,其实是在赏罚自个。今日的学佛人很古怪,常有人这么问我:师父,您知道我的宿世是..
不强求,不妄取,贵在随缘。让该来的来,让该去的去,不欣羡他人,不怜悯自个;不眷恋曩昔,不梦想将来,掌握如今,播散良种,只问耕耘,不问收成。不悲曩昔,不贪将来。释..
一日禅:那些完美的人与事要倍加珍惜无论是苦心找寻,还是途中偶遇,那些完美的人与事,都要倍加珍惜,别奢望下一站还有原样的风景,错过的东西或许就是无期。有缘无份是一..
一日禅:当下不虚度人生可无悔心灵里,有许多东西,忘记的叫过去,忘不掉的叫记忆;身体里,有好多信息,潜伏的叫等待,涌动的叫钟爱。人生的旅途,痛才是经历,累才是工作..
一日禅:珍惜当下的拥有小时候我们拼命想长大,长大后才发现还是童年最无瑕;读书时我们做梦都想工作,工作后才明白还是寒窗时光最留恋;单身时羡慕别人出双入对,结婚后才..
有个工作有成的年轻人,正值壮盛之年,却被是非无常带到阴曹地府。「为何这么早就把我抓来?」他忿恨不平地问阎王。「你的时辰到了啊!依据是非无常提的陈述书中这么写着:浑浑..
一日禅:珍惜善缘收获幸福人生在世,追求的无非幸福和快乐两样东西,而真正通向幸福和快乐的道路,不是岁月的累积,也不是执著地追求,而是珍惜我们所遇到的每一个人,每一..
日本亲鸾上人九岁时,就已立下出家的决计,他请求慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师就问他说:你还这么小,为何要出家呢?亲鸾:我虽年仅九岁,爸爸妈妈却已双亡,我由于不知道为..
一日禅:正念的修行帮助我们于当下成佛每个生命都有佛性,我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。正念的修行帮助我们于当下成佛。若你在寻找2600年前的佛陀,那么你将失去他..
一日禅:善于总结并珍惜当下未来就有希望未来是否能够更好,取决于对过去所走过的路有没有很好地检查,对过去所遭受的困难和挫折、所取得的成绩和进步有没有深彻的分析;更..
一日禅:大道至简,活在当下生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反..
一日禅:舍得的真意是珍惜佛法之中,最常被世人利用的智慧,就是“随缘”和“放下”,不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样,佛陀教导我们要舍得..
一日禅:逆水行舟珍惜每一天时光过得很快,过了一天,我们的寿命就会减少一天,就像缺少水的鱼儿,没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心,无论是参禅还是念佛,首先..
一日禅:当下不努力明天就是妄想人不是生活在过去,也不是生活在未来,而是生活在当下。活在当下,把握当下,才能有生命真正的现实意义。过去的,已经过去了;未来的,还没..
一日禅:了知无常懂得珍惜欲望是一切痛苦的根源,但并不是说人必须没有追求。不思考活着的意义而只有活的过程的人,跟动物没有什么区别,人生只是为了走向死亡,这是一种极..
一日禅:活在当下是一种境界在顺境中把握当下是一种功夫,在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见,容易进入死角,产生心理压力,留下心理阴影,增添身心包袱。转变一个念..
一日禅:面对一切相不要起一切见,当下就是清净的本我我们忘记了无量寿,无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相,把攀缘心当做真心,而把所能缘的、那个无量的真..
一日禅:专注当下,莫将明天的重担放入心中你还在为过去和将来的事情担心或烦恼吗?其实,人生中真正的要务就是生活本身。只是众生不晓,穷年放心外逐,生活在生活中却向外..
一日禅:别在忧虑中荒废了当下所有你现在所承受的,都是过去你起心动念所造;所有你将来所拥有的,都是你当下举手投足所生。不要在忧虑不安中荒废了当下,因为一切担忧除了..
仙崖禅师外出弘法,路上,遇到一对爱人吵架。老婆:你算啥老公,一点都不像男子!老公:你骂,你如再骂,我就打你!老婆:我就骂你,你不像男子!这时,仙崖禅师听后就对过..
一日禅:别等失去后才知道珍惜幸福有时候,真的就在身边,学会知足常乐,享受生活的味道。人生不在于拥有多少,而在于你如何看待自己的拥有。有些话,是早说得好;有些话,..
一日禅:安住当下充实自己未来就在手中,是现在的延伸,所以安住当下是最现实的。每一个当下都是因,都是我们播种的机会,都是我们准备的机会。我们只要不断地准备自己,充..
一日禅:把握当下不负此生昨日如流水,一去不回头,对过去空流泪、徒伤悲,不但于事无补,反而会消沉了意志,浪费了精力。而不可及的明日,太空洞缥缈,不可捉摸。正确的方..
智慧法语:生命无常所以请你珍惜时光吧譬如旃陀罗,驱牛就屠所,步步近死地,人命疾如是。——《摩诃摩耶经》【注释】如同被屠夫赶向屠宰场的牛,一步步接近死亡,人的生命..
常行于慈心,去掉敌视想;大悲感众生,悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本,所谓慈即维护众生,有给众生以安泰的心;而痛惜众生,有拔除众生痛苦之心,则为悲。观世音菩萨既有广博..