真姻缘来到的征兆佛法

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

佛法传入中国二千多年，经久长兴，修学人多多，原因在于：修学的人，今得福者不易跌倒，更上一层楼。纵是业力深重跌倒，也能逢凶化吉，起码大事化小。完美佛法，它使命运曲..

有一次在成都中心花园，合理咱们一行人在花园的草坪上静静体会附近静寂、吉祥的氛围时，两个年青的姑娘绕过喷泉来到咱们面前。一见面她俩就要皈依、出家、取法名。具体了解..

佛法传入我国二千多年，经久长兴，修学人多多，原因在于：修学的人，今得福者不易摔倒，更上一层楼。纵是业力深重摔倒，也能绝处逢生，最少大事化小。完满佛法，它使命运弯..

一层薄梦

编者按：虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶高眼，连续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩，履历很多磨难，自云：阅..

编者按：觉真长老（1933～2015），当代高僧，曾任香港佛教僧伽学院履行副院长、香港佛教联合会宗教事务监督、《国际佛教论坛》杂志总编辑。觉真长老晚年为国内多所高校如北..

我想，我这辈子跟花草是有缘分的，这都是母亲给我的福分。母亲喜欢养花，我却也不知是啥时分初步养成的习气，也喜欢在居所养些花花草草。精心呵护了一个冬季的风信子毕竟是..

缘起论是佛法的底子。缘起论以为人间上的事事物物(全部有为法)，既非随便而有，也不能独自存在，有必要依托各种缘由条件和合才干树立，一旦构成的缘由流失，事物自身也就归..

菩萨父者，《华严》十一经：威光童子睹如来相，获十种益，首云得念佛三昧，名无边海藏门。《疏》谓以念佛三昧，菩萨之父，故首明之。良由菩萨以方便为父，念佛即真涉事，是..

佛法是什么？佛法便是活法，佛法在咱们日子中的每一刻实在的存在。释教不是一种宗教，而是一种教育，是教训咱们怎么更好的日子的一种方法，所以佛法存在于咱们日子傍边的每..

在佛教文化中，有观音菩萨有有三十三应化身的说法。而为持经观音就是这三十三观音之一，关于持经观音的由来有两个版别的故事。那么本期的释教故事，为你解说观音菩萨持经言..

一、执持名号，一心不乱，此八个字，为解粘去缚之第一法门、无上法门、秘密法门！亦为了生脱死的堂堂大路！朝念暮念，坐念行念，念念相续，必成三昧！必出三界！必生净土！..

问：佛法是心法，总是听闻，说佛法的空性和般若要用在生活中，可是学了法后，总觉得自己反被佛法障碍了，变得很畏惧。作为奋上的年轻人，我想自己应该不是消极地面对人生，..

搬新家的喜悦还没维持多久，我便被楼上孩子的跑跳袭扰，烦恼来了。这妈怎么教育的孩子！由于不时常回那住，又不好意思找他们，想想不要因小事动恩怨，便忍了，但心里一直不..

莫言说：有一天“我”字丢了一撇，成了“找”字，为找回那一撇，“我”问了很多人，那一撇代表什么？商人说是金钱、政客说是权力、明星说是名气、军人说是荣誉、工人说是工..

今天站在大家面前的我是一个健康快乐的人。然而，三年前的我却是一个几乎瘫痪在床、生活不能自理的重病患者。2013年年初，始料不及，我的身体陆续出现了多种不适症状，人也..

我出生在江西农村，父母为了有个儿子，生了一个又一个。我是家里的老三，是最不受待见的那个，什么脏活累活都是我做，还经常犯错，比如这个碗打碎了，那个拖把弄坏了，经常..

基努·里维斯1964年出生于黎巴嫩首都贝鲁特。成长的岁月里辗转了好几个国家，他对上学没有兴趣，热衷于冰球和戏剧，他在转了好几所中学后，干脆在高中辍学去演戏。因为英俊..

唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中..

那么假设不幸的是，我们今生的罪业，它在临命终的时候浮现出来，那么怎么知道是罪业起现行呢？这个不善业在得不可爱果报的时候，有一种前相，就是世间上的事情会有征兆，我..

《往生论注》的作者昙鸾大师，最初出家的时候，读《大集经》，准备注解这部经，但是后来他得了病，到处都医治不好。他说：“人命危脆，旦夕无常。”人的寿命是很短暂的，什..

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼..

【原文】所言异疾，殆宿世之怨业。（怨，世每误作冤。冤，屈也。怨，仇也。）怨业病，勿噵（do）（噵，音到，言也。）世医莫能施功，即神仙亦无从拯救。汝果能生大惭愧，改..

傍晚，佛陀像往常一样，在树林中徐徐经行。当他走到那条小河边时，忽然听到了一阵争论声。原来，有几个年轻比丘围坐在沙滩上的一株大树下，热烈讨论着什么。他们太专心了，..

吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若或了无恭敬，则虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者..

我学佛的因缘是源于算命，在我学算命的几年里，我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事，都说我算的准，但每次他们问我该怎么办，有什么办法可以破解时？..