【原文】无常迅速,虽老少无别。然年少人犹处未定之天,妄冀长寿;若老年人,则定然光景无多矣!须把身世事处分了当,从他无常朝到暮到,撒手便行,无所系累。此晚境大要紧..

问:世间染法,有贪瞋痴为所治;出世净法,有戒定慧为能治。则真俗互显,能所对治,行相分明,理事具足。云何但说一心之旨,能祛万法乎?答:古德云:至道本乎其心,心法本..

三界无安,犹如火宅。惟深入火光三昧者,能转烦恼业报之火为智慧火,于中游戏出没自在无碍,乃名妙安。夫烦恼火与智慧火,体一而异名者也。非烦恼灭而智慧生,以无智慧时,..

第三六章知足、感恩、大慈大悲一杂三四七(三四八)尔时,世尊告诸比丘:「如来成就十种力,得四无畏,知先佛住处,能转梵轮,于大众中震师子吼言:『此有故彼有,此起故彼起..

第卅六章知足、感恩、大慈大悲经过整个解脱道的闻、思、修、证,到后来真正有所体证之后,就会真的很知足、感恩,而且如实展现大慈大悲。(第一节)「如来成就四种力,得四无..

僧稠大师,俗姓孙,祖籍昌黎(今河北),后迁居钜鹿瘿陶(今河北宁晋)。从小就以孝顺和信用闻名于乡里,后来,发奋学习传世典籍,全通五经和史书,被征为太学博士,从事讲..

禅、教、净学佛之人应该有些什么样的正知见

感恩天地父母,与大自然和谐共处2010年3月13日空海法师马来西亚开示(部分内容)地球经过几亿年修正后才有了植物,条件成熟后才有了动物。人类是最后出现的,是老幺。这是人..

《阿含解脱道次第》第三十六章知足感恩大慈大悲问答五八八、请画出图表来解析法界、海洋、波浪、自我。五八九、怎样做到不以盲引盲?答:把修行摆在第一顺位,认真打好闻思..

名号功德不可思议,宁不除罪?但不定往生。以悠悠散善,难敌无始积罪故。当知积罪假使有体相者,尽虚空界不能容受。虽百年昼夜弥陀十万,一一声灭八十亿劫生死,然所灭罪如..

元晓大师,新罗人,西元617年生,20岁时剃度于黄龙寺,28岁时与义湘初识于普德老和尚处,31岁时于慈藏律师处初阅华严经,33岁时与义湘第一次采陆路赴唐失败,其后潜修埋首..

达摩大师最重要的四句偈张尚德楞严经说:「狂心顿歇,歇即菩提。」达摩大师将上述及佛法所说整个修证过程与结果,归纳性的总结在下面四句偈:「外息诸缘,内心无喘,心如墙..

人生母子、夫妻、一家眷属,俱是宿世虚缘。暂时会聚,终必别离,不足悲苦。可悲可苦者,乃是空过一生,不念佛耳。今但万缘放下,回光返照念佛,即是一生要紧大事,更无多语..

论《六祖大师法宝坛经》中的禅学思想伍先林《六祖大师法宝坛经》是流行最广的《坛经》版本,经过元朝僧人宗宝的改编,里面反映的不完全是慧能的思想,但基本思想还是和慧能..

日本弱智女孩5岁抄佛经,24岁成书法大师,今在世界办中文书法展

南无阿弥陀佛

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