参加修学的这段时间里,我的学习态度确实做到了真诚、认真、老实。我一开始不喜欢读书会,不明白为什么要摘金句还要发言。咨询法丰师兄后,我带着各种问题开始学习。尽管对..

哲学所说的“唯心”,是以“心”为第一性。佛教讲缘起,在缘起法中,没有所谓的第一性。所以,“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。佛法认为,世间所有..

佛法是人生的智慧,是生活的智慧。如何让人们摆脱对佛法的误解,济群导师应《人世间》记者的问题作了一次交流。读这一课,再一次感到自己的幸运。普通大众听闻佛法极其不易..

富楼那做事很沉着,很稳重,僧团中的人和事,他都是经过再三的考虑才肯表示意见。唯对于弘法布教,则永远是那么热情,只要有机会播撒菩提种子,从不计较个人的利害得失,永..

在大乘教和小乘教当中,这部《佛说观无量寿佛经》属于大乘的顿教。顿教里面也包括圆顿之教。为什么这部《观经》念佛法门是顿教呢?对业力凡夫,发心修行到圆成佛果的过程,..

这部论,是学习大乘佛法的理论基础,是世间最好的心理学著作。 这部论,只有708个字,但将人心、世界、烦恼等,解读的简单而深刻。 有了这部论的知识结构作为基础,才能更..

从你的行为做起,把你的个性改变得温文儒雅、谦卑恭敬,对家人更好,让他们感觉学佛是有这个好处的,有大转变,又记得我的生日,还时时刻刻记得买一些衣服、水果等等。如果..

因为是理科生,读书的时候,就比较喜欢物理学等方面的知识,逐渐形成了一种认识,认为科学代表真理。理由很充分,因为科学结论都是经过反复论证的,有实验证明,看得见摸得..

虎年藏王二十一岁时,心想应做奠基,听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命,被称誉是一位具广大智慧之菩萨,便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品,偕同两个仆..

咱们常说要实修佛法,但是许多人不明白究竟什么是实修,其实不管你修什么法门,最后要得到的便是两样东西,一个是止(梵语奢摩他),一个是观(梵语毘鉢舍那,读四声,鹳)..

腊月初八,是释迦牟尼佛成道日,佛教徒在这一天用米和果物煮粥供佛,称为腊八粥,后来逐渐演变为民间习俗。很多寺院也会在腊八节这天为民众施粥祈福。吃着一碗香甜可口、温..

《占察经》说:“地藏菩萨发心以来,过无量无边不可思议阿僧祇劫,久已能度萨婆若海,功德满足。但依本愿自在力故,权巧现化影应十方。”萨婆若,即一切智,佛的智慧。萨婆..

我们常听到别人的劝说:“人争一口气,佛争一柱香”其实这句话并未出现在任何佛教经典里,这句话是后世的人以佛的名义编著而已。佛的意思是觉悟者,并不是唯一的神说,是自..

佛说:戒律是佛法的命脉,如果做不到这“两个字”,祸患就来了!“戒律”「戒律是佛法的命脉。」也就是说,如果世间还存在戒律,代表佛法还在世间,如果戒律消失了,就算是..

问:师父好,我的困惑是,都说只要一心不乱专念阿弥陀佛佛号,发清净愿往生西方极乐净土,但是发现念佛堂的多是退休的长者,几乎不见二三十岁的年轻人。想想也是,会有多少..

人类由于愿望而巨大,由于实现愿望而更巨大。能够推动前史和社会的前进都是这些有愿望并为之支付尽力的人们,或称之为英豪。自古如此。佛法无边只渡有缘之人。佛是万能的,..

‘法无高下,应机者妙’。佛陀说法,善于观机逗教,应病与药;佛陀敷设八万四千法门,然而‘方便有多门,归元无二路’,一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药,正如百川汇归..

当你知道了自己的心,那么人间全部现象都是佛法,由于所有闪现都源于心,心迷失本来面貌,在苍茫中寻找自己,苍茫即流浪存亡的众生;若心信守正见,内观清醒即觉悟,脱离体..

一、高旻寺革除经忏内地有经忏的丛林,代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利,以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆,九华山、普陀山等各大寺院都..

唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了唐朝贞观..

佛法的基本思想03——在网络佛学班的开示之一济群法师6月10日:佛教的缘起观(我这次去新加坡,在十三天内做了十个讲座,主要讲了《十善业道经》。新加坡信佛的人真多!据..

佛法的基本思想05——在网络佛学班的开示之一济群法师6月23日:佛教的道德观道德就是合理的行为准则。佛法的道德实践是建立在正见的基础上,依正见生起道德的行为,达到知..

佛法无量义,一以净为本,意思是:佛法虽然有无量无边的意思,但是一定要以清净心为根本,就是以不要执着为根本。现在很多人传播的所谓的佛法,不是附体了,再不就是世界末..

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南无阿弥陀佛

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