核心提示:智敏上师,浙江上虞多宝讲寺住持,生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山,同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨,以致双足..

【提示】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】企业家英国游学期间的精彩授课内容节选。我们先来听一个小故事:大飞机和小飞机。一次,我与弟子妙莲一同乘机赶往某地,..

《普贤菩萨警众偈》曰:“是日已过,命亦随减;如少水鱼,斯有何乐?”对于世间的大多数人来说,明知生必有终,却总是习惯于无视死亡,一旦面对,难免仓皇。而有幸听闻佛法..

前言根据国内最近公布的一项数据显示,堕过胎的妇女很可能是子宫颈前期癌的高危险群。除了健康的考量,宗教更视堕胎为杀生。有意拿去腹中胎儿的妇女,有必要三思而后行。最..

每一次的相遇都是有原因的每个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出,不喜欢你的人让你自省成长。你不喜欢的人教会你宽容尊..

放生是生命的最佳保障今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动幷荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争,..

黄泉路上无老少,生命只在呼吸「敬于佛者,是为大善」,能够恭敬相信佛菩萨的教诲,这是有大善根的人。「实当念佛,截断狐疑」,不要有怀疑,佛是「真语者,实语者,如语者..

基本上佛教把众生分二类:一个叫觉悟的众生,一个叫颠倒的众生。觉悟的众生我们叫做菩萨,颠倒的众生我们叫众生。一个菩萨跟众生在面对生命的时候,他们二个的看法是不一样..

提到《金刚经》,中国有个文化人,也是佛门大士——六祖大师,这个著名的标志性人物,却是一个不识字的人,我们大家就不会觉得有压力了,一个不识字的人,都可以成为开千古..

“有限公司无尽财富”之四“文财神”范蠡:16两秤的发明者我们小时候,家里用的是16两秤,中国人的秤为什么是16两呢?“16两”秤是谁发明的?中国有两个财神爷,其中的一位..

“有限公司无尽财富”之二“道统”是中华民族文化的最高标志人的生命是有限的,怎样去开发生命中的无限呢?——这成为我们生命中最神圣的事情!为什么说我们要相信宗教呢?..

有一位九十二岁的老太太,儿女都过世了,先生也早已过世了,所以大家就决定把她送到敬老院去,她眼睛也看不清了,去的时候还没有进去房子,护士就跟她介绍说,你的房子是怎..

短暂的生命《华严经》:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众!当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!..

引生修学的动力,就是所谓的精进。有些人刚开始学佛是很精进,但是慢慢的,行就没有力量,我们说老参没有力量。为什么?因为他的目标消失了,他刚出家的时候,所设定的目标..

图书封面佛教如何看待你生从何来?佛教如何看待你死往何去?佛教如何看待你内心中的思绪飞扬、爱恨情仇?佛教如何看待你外境中的山河大地、人情冷暖?佛教如何看待——你来..

佛教中国漫谈之十一生命的驴友大家参观寺院的时候,导游会这样解释:“头上有头发的是佛,带帽子的是菩萨,光头的是罗汉……”菩萨怎会带帽子呢?其实是菩萨头顶着五方五部..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】英国企业家游学期间,关于晨起后礼拜东、南、西、北四个方向含义的精彩授课内容整理。生命的改变和提升,有时只需一个..

咒语,是再科学不过的事了!当代量子物理学之父普朗克说:“万物因为力而得以兴起与存在;我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智,这个心智就是万物的母体..

这个世界上你有太多的人需要认识,亲人、朋友、同事、领导官员、明星等等,但是有一个人,如果你不认识他,那么我们终了一生都不会获得真正的成功与幸福!认出这位贵人,了..

我们要把握生命的有限性,人生最重要的,并不是生命的“量”,而是指生命的“质”;我们净化了多少?慈悲了多少?觉性增长了多少?这才是我们生命的重点。生命的深度,要比..

一切生命有生就有死《大般涅槃经》:“一切诸世间,生者皆归死,寿命虽无量,要必当有尽,夫盛必有衰,合会有别离,壮年不久停,盛色病所侵,命为死所吞,无有法常者。”注..

我们讲第一个问题:世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛?就是世间人一般的看法,正常人一般的看法,这是世俗谛。真谛,就是站在佛法的角度去看问题,也就是站在事..

一次,我们一行人去山上散步,散步的时候谈到《金刚经》的四句偈。经文中说,若人以三千大千世界七宝布施,所获功德不如受持四句偈的功德。我就为大家分享我的感悟,讲着讲..

贵阳一位大学同学看了短信《蝴蝶》后,问道:“生命的童话是什么?”生命的童话,是用基因写成,只能靠自己才能解读。它写在云里,滴在雨中;它走在黑夜,游在酣梦;它融在..

在我们大乘佛法的生命观,《华严经》讲到应观法界性,一切唯心造,这句话简单的解释就是说,我们的生命现象,其实是我们内在的思想变现出来的。因为我们内心当中有布施的思..

譬如说我们去思惟一件事情,万法唯是一心,的确我们很难去了解,因为我们凡夫的思想都是向外攀缘,我们认为这一切的色声香味触法,都是真实性的。彻悟禅师告诉我们一个思惟..

有人将时间投资在脸上,换得了无暇的美貌。有人利用时间去学习,获得了高贵的智慧;把时间投资在市场上,赢得了金钱;把时间用在家庭上,培养了亲情;把时间摊在牌场上,成..

我们不可能一下子吃成个胖子,我们的业障习气那样的厚重,任何一个习气毛病都会缠你很久,所以我们要重视自己的这些习气毛病,同时我们有优点的时候,多发挥一点自己的优点..

从小父母就教导我要爱护花草、爱护小动物,用父母的语言来说,动物是人类的朋友,不应该去故意伤害它们;父母还用方便语告诉我,心慈则貌美,要想长大以后有漂亮的容貌,就..

人做事儿,不能让事儿做我们,所以佛教徒天天欢喜地面对一切。每个人你不得不做,为什么不转换一个心情欢喜地去做呢?你欢喜地做的话,也就是我愿意快乐。如果没办法,讨厌..

南无阿弥陀佛

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