遮天的苦海指什么位置

体老昭明寺2月24日晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒就是出家人的戒律，也是出家人的清净梵行。出家人因为修清净梵行，修清净戒律，所以能成佛。八关斋戒就是一切..

这里特别要知道，靠自力和靠佛力的这种差异。通途法门的特点都要靠自力：持戒得禅定，开智慧破烦恼贼，见惑、思惑一品一品断，直到断尽见思惑出分段生死，断尽尘沙、无明惑..

苦海无涯回头岸，人生苦难繁多，皆因执念二字

黑夜明灯.苦海慈航──香港佛教联合会佛历2557年庆祝佛诞大会万人皈依大典执行副会长宽运法师应邀出任导师一连三日的佛诞节吉祥大会圆满结束。5月19日(农历四月初十日)上午..

学习了“思惟八苦”，联系到这段时间参与的两次助念，我获得了一定的感悟。这两次助念的对象，无一例外都是高龄老人。而且他们有个共同点，都是身患重病逝世的。人活在这个..

苦海无边回头是岸

想要出离三界，首先不能做坏人——要受戒，戒恶。清净的戒体是善业、净业，是佛救度我们度过苦海的慈航。我们受持戒法，清净一天便有一天的戒体，就有一天的戒体的功德，如..

有人曾经问过，家里哪个位置供奉佛菩萨像好?家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时..

玄高大师前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。第二年二月八..

我们在这讲法佛菩萨在不在？在的，佛菩萨就在你们头顶上的，这世间的人，财迷心窍，喜欢钱的，皈依钱，请问你皈依钱，你喜欢钱，钱喜欢你吗？你把人民币拿出来你问它，你爱..

在《普贤行愿品》中，佛陀教导我们怎么样导归净土。一个人一辈子你要礼敬诸佛、称赞如来，你首先要明白什么是佛？什么是如来？所以像我们汉传佛教大乘，也要从小乘的修法开..

南无大愿地藏王菩萨【经典原文】佛告坚牢遇神。汝大神力。诸神少及。何以故。阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩..

舍弃贪著此世心要想“舍弃贪著此世心”，不能只是强迫性地喊喊口号，而必须依靠上师的加持，真实深刻地体会到贪著此世给我们带来的危害。就像前面提到过的鼠兔，鼠兔辛辛苦..

愿生恶世中度人出苦海前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。..

每周按部就班在自修、共修和带班的状态中，年复一年，也有五六年了。师兄们、法义、定课，从陌生、欣喜、感恩慢慢走向熟悉、坚持、麻木。最近身体也出现问题了，凡夫心很恐..

“西方净土”净土的概念净土乃诸佛于因地修菩萨道时，通过发净佛国土成就众生的誓愿，经多生累劫积功累德而建立的庄严清净世界，为佛所居住之地。净土的“净”包含两方面：..

邪淫毁我前半生，佛法救我出苦海一名邪淫者的泣血忏悔在没遇到佛法之前我的人生是迷茫的，不知道人生到底应该追求什么，怎样才能得到真正的幸福和快乐。我的前三十年过的很..

佛教里所谓的“心”，是指“识”。其实，佛教本没有“灵魂”这个词，魂魄是道教用词，但意思差不多。道教认为人有三魂七魄，可以这边放一个，那个放一个；佛教不这样认为，..

不勤而冀得，娇弱频造罪，临死犹天人，呜呼定受苦。不肯精进修习，却奢望获得安乐之果；修行过程中非常娇弱，对一点痛苦也不能忍受；频频造作罪业，这方面非常有智慧、有能..

明三世之因果，识本具之佛性，出生死之苦海，生极乐之莲！（图片来源：资料图片）《印光法师文钞》：“一切佛经及阐扬佛法诸书，皆令人趋吉避凶、改过迁善，明三世之因果，..

有一个男的，没考上大学，父母就给他找了个老婆结婚了，结婚后就在本村的小学教书。由于没有经验，不到一周就被学生轰下了台。回到家后，老婆为他擦了擦眼泪，安慰说，满肚..

所谓‘家家都有一本难念的经’，这本经什么时候能念完？什么时候能不难念？谁也不知道。我们修道的人，可以说把这本难念的经，已经念完了。现在念的经，是容易念的经。我今..

当一个人被侮辱毁谤，被侵夺陷害，或被戕害杀戮时，他的“怨”、他的“恨”，或他的“仇”在哪里呢?怨恨必须依附在一个固定不变的实体时，才能显示出怨恨的意义，我们之所..

很多人认为，极乐世界的人寿命是无量的，那娑婆世界的人，寿命是短暂的。其实，娑婆世界的人寿命也是无量的，和阿弥陀佛一样无量寿。人的死亡都是假的，死后轮回，真的死不..