何谓修，何谓行？修就是要改，改脾气，改不好的习气。改到什么程度呢？改到六祖在坛经上讲的：若真修道人，不见世间过。世间一切人没有过错，他非我不非，我非自有过。他错..
一九五七年云居山有一位星明师，四十八岁，原是军人，后发心出家，来真如寺参学，他把定一句念佛是谁的话头，动静不断用心，一年多后工夫得力。一九五八年春，维修明月湖闸..
我们现在在社会上，碰到这些人，你就要以这样来恭敬他。你别看他穿得难看，长得也没个样子，也不卫生，鼻涕邋里邋遢的，圣贤人就是那个样子。九八年，我们到五台山显通寺，..
镜子本来有光，只因被灰尘蒙住了，经过磨擦磨擦，转凡成圣，把脏东西习气毛病除掉了就会放光，任何东西都能照得见，所以这个灵性来了，红的绿的，男的女的，什么都知道，主..
居士：师父，什么是烦恼？老和尚：我问你，南华寺好，还是云门寺好？居士：当然云门寺好了！老和尚：这就是烦恼！有僧人初到云门寺，佛源老和尚让他去原来的化生窑处拔草。..
今天的雨很大，大家还是来了，就是一念心！这种道心，会有感应的。有些问题不要看得过深了，我们把它现实化，就是看成是我们现在的情况，把它融于现在的日常生活当中。经上..
我过去在佛学院做教务主任的时候，有一天，性公长老（性梵老法师）身体有一个病痛要去荣总开刀。那个时候我带了一个年轻的法师就陪他一起去。那个时候是信徒帮他安排一个独..
可怜我们今世的人，那个都开口说了生，闭口说脱死！恐怕还不知道如何为生，怎么叫死。不但世间人如是，连我们用功办道的人也如此罢！彻底大悟为究竟。拿我们今天的出家人说..
你在修道当中遇着一些个障碍，这个障碍也有顺缘、也有障缘，你怎么随这个缘？咱们举事实说吧！现在你的功用得很好，很进入，业障来了，干扰来了看着是好事，实际是障缘。如..
和尚在古印度称师长为Upadhyaya，音译为邬波陀耶或邬波遮耶，省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师，经常近随于师受经诵经..
修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功。难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习..
学佛修道、出家，这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”，出家就会觉得很轻松，不会觉得是在受苦。没有出家的命，甚至没有学佛的命，如果学了佛，出了家，就会觉得是一..
今天变换一个方式，你们大家推选一个人出来讲开示。光听，自己不学着讲，总以为自己懂了，知道了很多;真正让自己讲的时候，才能够觉察到自己懂得很少，很多知识都不懂。如..
凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。佛门除了剃度仪式外，还有“清心”仪式。即入寺后，经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点..
我们《占察经》讲完了，附带着跟大家解释一下这个用占察轮的占察法，还有拜忏的忏法。这个拜完忏才能用占察轮。拜忏的忏法是蕅益大师做的蕅益大师跟地藏菩萨所指示的，他劝..
四圣谛与缘起、三法印是构成佛教教义的三大纲领；缘起论的主要内容是十二缘起，而三法印是缘起论的思想基础，四圣谛则是缘起论的具体型态，三者都是初期佛教的根本思想，称..
所谓禅堂，所谓坐禅，不过为我等末世障深慧浅的众生而设。（一）静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。简言其要，则在于系念一句佛号。（或阿弥陀佛、或观世音菩萨皆可..
这个人生啊，不如意事十有八九，可对人言无一二啊！我们人生里头经历爱别离呀、怨憎会呀、五蕴炽盛苦啊、求不得呀、生老病死啊，种种的磨难啊，一定要经历这么多的苦，那人..
和尚在古印度称师长为Upadhyaya，音译为邬波陀耶或邬波遮耶，省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师，经常近随于师受经诵经..
和尚和尚原来是从梵文Upqdhyqya(p.Upajjhqya)这个字出来的，这个字到了西域被读成乌阇，到了汉地又读成和尚，它的意思就是师。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才..
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经，读经能使我们明白..
我亲近佛源老和尚有十几年了，一九九六年接他的法，是老和尚的法子。从佛源老和尚的自传里，我看到很多的事迹，他早年一直追随虚云老和尚，经历了云门事件等。正是因为这一..
我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠，十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说：“修道行人，若受苦时，当自念言：我从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违..
每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街..
济公和尚吃肉的因缘，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖..
修行一法，贵在有长远心修行一法，贵在有长远心。过去一切诸佛菩萨，莫不经过多劫修行，才能成功。《楞严经·观世音菩萨圆通章》曰：“忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛，出..
(一)拜佛的方法与功德我们佛弟子做事情，能用最少的力量而得到功效最大的，就是念佛、礼佛。所谓礼佛一拜，罪灭河沙;念佛一声，福增无量。既然拜佛、一声佛能灭罪无量、增..
你想三宝慈光时时加被你吗？◎想占尽天下最便宜的事吗？只要你发心到灵岩山寺来，就能时时眼见庄严佛像、耳听万德圣号，与诸上善人聚会一处，获得无量无边的功德利益，天底..
历史的因缘诸位菩萨，祝大家吉祥如意，身心健康。现在先跟大家说一说，为什么要学《占察善恶业报经》这一部经呢？先讲讲历史的因缘，这部经翻译到中国来，没人学。从隋朝时..
我们现在听到好多的道友指责别人衣服没穿整齐啦、掌没合好啦、磕头没磕对啦一到寺庙，老师姐或是老师兄对你说：哎，你竟然没做对啊，这样子不如法啊！这也不如法，那也不如..
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