志公和尚是哪位菩萨

何谓修，何谓行？修就是要改，改脾气，改不好的习气。改到什么程度呢？改到六祖在坛经上讲的：若真修道人，不见世间过。世间一切人没有过错，他非我不非，我非自有过。他错..

一九五七年云居山有一位星明师，四十八岁，原是军人，后发心出家，来真如寺参学，他把定一句念佛是谁的话头，动静不断用心，一年多后工夫得力。一九五八年春，维修明月湖闸..

我们现在在社会上，碰到这些人，你就要以这样来恭敬他。你别看他穿得难看，长得也没个样子，也不卫生，鼻涕邋里邋遢的，圣贤人就是那个样子。九八年，我们到五台山显通寺，..

镜子本来有光，只因被灰尘蒙住了，经过磨擦磨擦，转凡成圣，把脏东西习气毛病除掉了就会放光，任何东西都能照得见，所以这个灵性来了，红的绿的，男的女的，什么都知道，主..

丙六、说四众过戒这一条戒也是属于菩萨的重戒。也就是说，如果能够受持这条戒，对你整个功德有强大的增上效果。反过来，如果犯了这条戒，对你的功德将会有损妨。这条戒是宣..

居士：师父，什么是烦恼？老和尚：我问你，南华寺好，还是云门寺好？居士：当然云门寺好了！老和尚：这就是烦恼！有僧人初到云门寺，佛源老和尚让他去原来的化生窑处拔草。..

今天的雨很大，大家还是来了，就是一念心！这种道心，会有感应的。有些问题不要看得过深了，我们把它现实化，就是看成是我们现在的情况，把它融于现在的日常生活当中。经上..

我过去在佛学院做教务主任的时候，有一天，性公长老（性梵老法师）身体有一个病痛要去荣总开刀。那个时候我带了一个年轻的法师就陪他一起去。那个时候是信徒帮他安排一个独..

可怜我们今世的人，那个都开口说了生，闭口说脱死！恐怕还不知道如何为生，怎么叫死。不但世间人如是，连我们用功办道的人也如此罢！彻底大悟为究竟。拿我们今天的出家人说..

你在修道当中遇着一些个障碍，这个障碍也有顺缘、也有障缘，你怎么随这个缘？咱们举事实说吧！现在你的功用得很好，很进入，业障来了，干扰来了看着是好事，实际是障缘。如..

和尚在古印度称师长为Upadhyaya，音译为邬波陀耶或邬波遮耶，省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师，经常近随于师受经诵经..

由于地藏菩萨悲愿特重，所以他的功德是不可思议。《十轮经》卷一说：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念..

我们看到文殊菩萨的塑像，他右手拿着宝剑，很多佛像也拿着剑，这个宝剑在我们世间上是杀人的，菩萨还杀人呀？不会的！那拿宝剑干什么呢？这个宝剑是代表智慧的，智慧能够断..

（一）寿因寿果：寿即寿命。不杀物命，无伤害心，称为寿因；因此而长寿住世，则称寿果。（二）色因色果：色即色身。施灯明供佛，或以净物施人，称为色因；由此得颜容光泽，..

佛是谁?佛是自己。一切众生本来是佛，不但人是佛，天人是佛，阿修罗是佛，畜生是佛，连植物花草树木是佛，山河大地是佛，一粒微尘也是佛。佛是什么?佛就是自性。所有讲的这..

念佛，也就是忆想佛。念观音也是如此。《华严经》等大乘佛经认为，这是入道的初门。念佛或念菩萨，可以摄心入定，所以称为“念佛三昧”、“观佛三昧”、“般若三昧”。我国..

“大势至”这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫“无边光”，有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹，具有紫磨真金色。大势至菩萨在因..

大智，文殊菩萨；文殊菩萨表智，文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，譬如世间小儿有父母，文殊者，佛..

“嗡玛尼呗美吽”是阿弥陀佛的咒，是阿弥陀佛传给观世音菩萨的，“嗡玛尼呗美吽”还有一个字“舍”。“舍”是妈妈，“舍”是阿弥陀佛，“嗡玛尼呗美吽”是阿弥陀佛的力量，..

人们说，文殊菩萨住在五台山，我也住在五台山。我的五台山是，南台是受，西台是想，东台是行，北台是识，中台是色。色、受、想、行、识即是我的五台山，我日日住在里面。不..

修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功。难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习..

我们看到文殊菩萨的塑像，他右手拿着宝剑，很多佛像也拿着剑，这个宝剑在我们世间上是杀人的，菩萨还杀人呀？不会的！那拿宝剑干什么呢？这个宝剑是代表智慧的，智慧能够断..

近日，末学被一位师兄提问：“家里想要供奉佛菩萨，要怎样摆放最好”！对于这个问题，末学分享一下个人心得，如果家里有空余的房间，最好就留出一个房间专门来供奉佛菩萨，..

家中供佛，供哪尊佛呢？一般最好供阿弥陀佛或西方三圣，塑像、画像皆可；也可供“南无阿弥陀佛”六字名号，祖师言“名即是体”，名号所在之处，即是佛显现之处。供佛应该用..

众生向佛菩萨祈求力量佛菩萨却赐予了困难众生克服了困难，自然拥有了力量众生向佛菩萨祈求智慧佛菩萨却赐予了问题众生解决了问题，自然拥有了智慧众生向佛菩萨祈求希望佛菩..

我现在在做早课修金刚萨埵的时候，我就观想金刚萨埵的脸，然后就是观想菩萨那个手放在我头上：“善女人，我把你的业障消了！”不知道可不可以？那个很好，把这个片子变成我..

在寺庙里，我们看到文殊菩萨手持宝剑的造型。宝剑即是宝见。修行人最贵见地。见地若正，直达彼岸；见地若不正，迂曲曲折，难达涅槃城。正确的见地是宝，也最为重要。见地，..

学佛修道、出家，这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”，出家就会觉得很轻松，不会觉得是在受苦。没有出家的命，甚至没有学佛的命，如果学了佛，出了家，就会觉得是一..

今天变换一个方式，你们大家推选一个人出来讲开示。光听，自己不学着讲，总以为自己懂了，知道了很多;真正让自己讲的时候，才能够觉察到自己懂得很少，很多知识都不懂。如..

我们不要老是把世间的欲望加在佛菩萨身上。如果你一开始就想用烧一柱高香、点一个蜡烛、供一点儿水果的方法来贿赂佛菩萨，那你就错了。佛菩萨在接受你“贿赂”之前，贪婪已..