智慧文殊菩萨心咒的意思
嗡wēng阿ā喇lǎ巴bā札zhá那nà谛dì
开经偈VerseforOpeningaSutra无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。Theunsurpassed,deepprofound,subtle,wonderfulDharma,Inhundredsofthousa..
宣化上人法语——戒律AnInstructionalTalkonthePreceptsbyVenerableMasterHua你若懂戒律,对一切佛法都能深入;你若不懂戒律,就像虚空中的云一样,浮浮荡荡,一点根基也没..
同修:老师,佛陀讲地藏菩萨累劫重愿,光目女案例中从何体现了佛陀的善护念诸菩萨?人间天老师:《金刚经》中须菩提尊者是这样赞叹佛陀的:如来善护念诸菩萨,善咐嘱诸菩萨..
第五部附录一:“宣化上人开示”Ⅴ.AppendixI:InstructionalTalksbytheVenerableMasterHua1.什么叫菩提心?1.WhatIstheBodhiMind?2.什么是三聚净戒?2.WhataretheThreeClus..
第三部六重二十八轻戒依性质分类表解Ⅲ.TableofClassificationofLayBodhisattvaPreceptsAccordingtoTheirNature第四部依性质归类解释Ⅳ.ExplanationofthePreceptsAccording..
【轻1】不供养父母师长戒(1stMinor)ThePreceptagainstFailuretoMakeOfferingstoOurParents,Teachers,andElders【轻2】耽乐饮酒戒(2ndMinor)ThePreceptagainstIndulginginIn..
目录TableofContents宣化上人法语——戒律AnInstructionalTalkonthePreceptsbyVenerableMasterHua开经偈VerseforOpeningaSutra第一部在家菩萨戒本Ⅰ.TheBodhisattvaPrecept..
佛经翻译委员会八项基本守则---万佛圣城在家菩萨戒手册佛经翻译委员会八项基本守则TheEightGuidelinesoftheBuddhistTextTranslationSociety1.从事翻译工作者不得抱有个人的..
佛前面为什么要供灯?你们说点灯的功德很大,有什么功德?你以为点这个灯,佛菩萨就保佑你,你搞错了。点灯为什么点油灯?点电灯不是很好吗?何必点油灯?它用意很深,这就是教..
梦参老和尚(图源:真容寺)我们一般人学佛,目的是什么?图现前的利益,怎么样能满足自己日常生活中的欲望.现在经常听到的就是如何发财,买什么股票能涨,买奖劵能中奖,当自..
二千五百年前,在古印度,一位名为乔达摩·悉达多的人放弃了迦毗罗卫国太子之位,历经千辛万苦,于菩提树下彻悟宇宙人生之理,圆成佛道。从此,佛法的光明照彻法界!但由于..
五台山碧山寺大圣竹林寺为住持佛法,弘扬戒律,培养正信居士,五台山碧山寺暨大圣竹林寺定于2017年6月14日三坛大戒期间传授在家菩萨戒。法筵殊胜,盛会难逢。希望各位在家..
内观少年智慧夏令营(资料图)内观少年智慧夏令营西安云居寺2017年7月—8月观息课程总第24—32期开始报名!我们将迎来2017年暑假少年儿童观息法课程,少年智慧夏令营将在云居..
问:进入雍仲本教法门的是什么?答:是殊胜四圣皈依处,即皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。问:雍仲本教的见解是什么?答:是如来四印法:诸行即无常,诸受即苦恼,诸法即..
慈悲心(资料图)在管理中,我们经常会遇到一个矛盾,什么矛盾呢?人和事的矛盾。特别是学了佛以后,再管理公司,就经常会遇到这个矛盾:学佛要慈悲呀,可又要做事,怎么办呢?..
在家出家的功德区别是什么?看《释迦牟尼佛传》,我们可以知道,释迦牟尼佛是怎么呢?释迦牟尼佛就是把荣华富贵放下,然后到深山里面去修行,他才成功了。他如果说是:“我等..
三皈、五戒、菩萨戒都不是流于形式,一定要在内在去下一番的功夫。受三皈的意义是,从前心不清净或是不忠不孝,沾奸取巧,是非人我,自从受了三皈之后要把从前那些毛病习气..
做菩萨真不容易有时候觉得,做菩萨真不容易,度人就像养个熊孩子一样麻烦,不信吗?你看,经文里面有这么一段话:“菩萨度人,譬若巧乳母养子,有四事:一者洗浴使净、二者..
常忆念佛陀提升智慧有什么简单易行的方法,能让自己智慧不断提升,不再退回愚痴的状态?《华严经》中说:“若能须臾念如来,乃至一念功德力,永得远离众恶趣,智慧日光灭痴..
在湖南省长沙县江背镇五福村的一处稻田里,一尊面容安详、身姿飘逸的观音菩萨随着水稻的生长在稻田中浮现,观之令人啧啧称奇。将工笔画和稻田艺术精心结合走近五福村的这片..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》(续四)「视兴化,如四时木。」为了兴隆佛法,化度群伦,当观自然界四季之变化,如树木在春夏秋冬四季,会随着时间,呈现不同之境..