智慧文殊菩萨心咒七字音频


嗡wēng阿ā喇lǎ巴bā札zhá那nà谛dì

普贤菩萨净见禅师,不知何许人,童真出家,常住崇高及龙门山。持诵法华经达一万三千遍,精修妙观,深入禅要。因长久诵持,体力渐不如前。过二十余年后,忽闻住处北边,有诸..

南无药师琉璃光如来【经典原文】有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命..

白文殊黄文殊文殊法门都能增长智慧,但是稍有不同。白文殊增长的智慧主要是广大的智慧、世俗的智慧,也可以说是俗谛的智慧。首先,修白文殊可以增强记忆力、增长写作能力、..

打开智慧天窗接纳佛法甘露当我问那些以知识分子的身份出家求法或在家学佛的道友,能否谈谈他们自己的学佛感悟时,陆陆续续有些人便找到我倾吐了他们的心声,隔三差五我也收..

观世音菩萨妙音观世音梵音海潮音胜彼世间音是故须常念五台禅天聚海众云居圣地礼观音一片祥云一片霞净瓶甘露洒心田恭逢观音菩萨成道日,西五台云居寺将举行礼拜三天观音忏法..

观世音菩萨2016年7月22日,农历六月十九,是观世音菩萨成道日,观世音菩萨俗称观音娘娘,是四大菩萨之一,是阿弥陀佛座下的尚首菩萨,在佛教中、民间被奉为大慈大悲、救苦..

大慈大悲观世音菩萨2016年7月22日,农历六月十九,恭逢大慈大悲观世音菩萨成道吉日。观世音菩萨又名观世音自在菩萨,是佛教四大菩萨之一。具无量智慧神通,大慈大悲,普救..

戒为菩提之本【经典原文】若无净戒,诸善功德,皆不得生。——《佛遗教经》【经文解释】佛法之中,是以戒为根本,所以佛经说:“若无净戒,诸善功德不生。”但是受戒容易,..

戒是无上菩提之本【经典原文】心平何劳持戒,行直何用参禅。——《六祖坛经》【经文解释】用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本。因戒才可以生定。因定才可以发慧。若不持戒..

观世音菩萨“南无观世音”,这短短的一句,如果用前面这样的方式去修持的话,那就摄持了非常多的道理。也就是说,如果你打开来,把这个化为修行,这样去修持,像禅宗——后..

每部经都有它所应机的众生有人这么问我:“在《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;可是在《法华经》的最后一品——《普贤菩萨劝发品》中,却劝发众生..

光是心好不够还得要有智慧慧根,智慧的根。植物的根都隐藏在土里,看不见却蕴含着生机;慧根就是一个人过去世积累的修行功夫,这一世呈现出来,就是对三宝有“天然”的信心..

定光如来很多人来佛门求孩子,问师父该怎么办。首先要皈依,做了佛弟子之后,就在家里斋戒身心念“南无定光如来”。这是我师父亲自传给我的,要想家里有佛住世,就要皈依佛..

净慧长老法相选自《净慧法师法语问答录》问:依佛法应如何认知战争是为争夺利益呢?净慧法师答:世界上战争种类很多,但是一切战争不能简单的归结为争夺利益;如此归结违背..

因果不虚【经典原文】因地不真。果招纡曲。——《楞严经》【经文解释】办道的先决条件——深信因果无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。..

三界轮回淫为本六道往返爱为基【经典原文】汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经千百劫。常在缠缚。唯杀盗淫。三为根本。以是因缘。业果相续。——《楞严经》【经文解释】明淫..

生死洒脱一次,和朋友相约去民雄吃饭,朋友又约了一位朋友,是台湾地区鲁凯族人。她的名字叫玉如,又名苏吏亚伯。因为她的一位亲人刚去世,朋友都劝她节哀顺变。她说她完全..

普贤菩萨所谓:云上金顶,天下峨眉。如果说,正是大自然的内外营力雕刻,创作出无数奇特秀丽的景观,成就了峨眉山雄健的体格,把峨眉山打扮得绚丽多姿,使雄、秀、奇、幽、..

大型学术研究丛书《文殊智慧宝典》出版五台山是文殊菩萨应化的道场,而文殊菩萨在佛界号称为“智慧第一”,般若是菩萨六度万行中最为重要的一度,只有用般若之灯,才能照亮..

酒能乱性招殃【经典原文】过酒器与人。五百世无手。何况自饮。及教人饮。——《梵网经》【经文解释】昔有比丘能降毒龙,唯好饮酒。一日,醉卧途中,呕吐酸臭难近,唯有虾蟆..

因果不虚【经典原文】以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。——《楞严经》【经文解释】故有劫数..

文殊菩萨画像南北朝后魏时代,台山灵鹫寺,每到春天三月,依例举行无遮斋会,不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐,都可以平等参加,..

一切有为法,如梦幻泡影。【经典原文】一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——《金刚经》【经文解释】何以一切世间有为法是如幻无实。此以喻明之。犹如演剧..

大悲心与无二慧,菩提心是佛子因。【经典原文】应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。——《药师经》【经文解释】《药师经》,决非专说世间法的..

临命终时,当须设大供养。【经典原文】是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母乃至诸眷属,引接亡人令落恶道,何况本造恶者!世尊!如是阎浮提男子、女人..

慧根,智慧的根。植物的根都隐藏在土里,看不见却蕴含着生机;慧根就是一个人过去世积累的修行功夫,这一世呈现出来,就是对三宝有“天然”的信心、虽“未曾学过”却对佛法..

梦参老和尚最近朝五台山的很多,有些人一批一批的到我那里去,我问他说:“到五台山,你见到什么?怎么样认识五台山?”文殊师利菩萨发愿,凡是朝五台山的接一千送八百。从..

南怀瑾“在于生死不为污行,住于涅槃不永灭度,是菩萨行。”大乘菩萨道,现身于生死道不会被染污,可以留形住世,也可以随时跑路,这些功夫见地都有了。万一他涅槃走了,也..

后学家住农村,夏天蚂蚁很多,小时候又喜欢吃糖。吃饭的时候,也喜欢用糖拌着饭吃,有时候厨房的案板喝切菜的砧板上都会掉好多白糖和米饭。所以蚂蚁很多,一爬就爬的到处都..

忏悔文往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生..

南无阿弥陀佛

导航菜单