智慧愚痴皆为般若

一味,不分你我的智慧这时候,你已经没有任何的分别心,你再也不会根据个人喜好而有区别地待人接物,就像阳光普照万物时,不会因为这个人聪明就多给它一点阳光,那个人愚痴..

我向往的智慧在我的生命里,一直沐浴着一种光明,它来自遥远的亘古,随风而至,渗入灵魂,将我从一个不谙世事的农家孩子,熏染成一个受百姓欢迎的作家。它使我超越了闭塞的..

作家需要智慧的修炼◎韦小红(《甘肃日报》记者):一个作家,面对生活,首先应该关注什么?●雪漠:相较于生存状态,我更愿关注人的灵魂和信仰,以及产生这种灵魂的文化土壤..

佛教、智慧与灵修——大渡网专访《大渡网》作家雪漠访谈记录2009年8月28日星期五上午十点大手印行者及作家雪漠做客大渡网,畅谈自己鲜为人知的宗教修炼过程及对大手印文化..

用智慧之剑斩断烦恼的纠缠心生万法时,慧日亦显现。如云开日出,如灵光独耀。心珠独朗然,常照诸世间。无一尘间隔,未尝有断续。我说过,心生起妙用时,才会有大机。什么是..

明师:点燃你智慧之火的人进而投明师,皈依并发心。第二件事,就是投明师。明师就是引导你上求佛道的老师,没有明师,就没有人能告诉你应该怎么修,也没有人能告诉你目前处..

暗示:警觉的智慧提醒我在长篇传记《无死的金刚心》中专门讲过对治分别心的办法,下面选录一些内容:第一种是暗示法。你要暗示自己,这是分别心,分别心是修道最大的障碍,..

佛法修持与生活开示法师:上智下海法师开示时间:2009年7月18日开示地点:文殊院(第六届智慧之旅禅修营)尊敬的宗性大和尚、各位法师、各位营员:非常高兴,在这一届禅修营..

登上智慧山顶暖根增满时,顶法为其名。初安四念住,三摩地明增。什么是顶法?《三藏法数》中说:“顶者谓观行转明,在暖之上。如登山顶,观瞩四方,悉皆明了,故名顶加行。..

观修般若前边介绍了般若的体性、心、心性实相、觉性、本基的概念。五道修观般若是依次第而行的,有利根的可以直接从里地的无学道入手。藏传佛教的行修多从加行道开始,一部..

智慧的净光得到喜乐之后,再往后修,就能出现一种净光。净光非常像开悟的感觉,但仍然不是开悟,只是属于世间法的东西。这一点,我在前面讲过。精进见净光,清凉由心生。虽..

佛教歌曲—《佛陀灵光》佛音般若清凉,佛光佑护正法久扬吉祥如意

智慧生命般若体性问:今天是全球经济一体化的时代,是信息爆炸的时代,是经济快速发展的时代,大家都感觉喘不过气来,被竞争的氛围所笼罩,稍有松懈,就面临着淘汰。即使不..

南怀瑾老师致女性:家教的重点更是在于母教,都是大智慧!

到了般若会上,佛陀把菩萨的因地展现给他们看,就说,你不服气,好,我把菩萨的因地给你们看。就是说,你的因地只修四念处,菩萨的因地是以无所得心广修六度法门。所以,当..

没文化不等于无智慧无佛性摘自卢志丹居士《佛度有心人2》在现实中,很多有点文化、有一技之长的人自以为高人一等,看不起没文化、没技术的人,博士生瞧不起大专生,自以为..

第廿八章止观双运开智慧@「当勤方便禅思,内寂其心。所以者何?比丘!方便禅思,内寂其心,如是如实知显现。于何如实知显现?于眼如实知显现」对于六根、六尘的实相,就能..

佛教音乐《般若波罗蜜多心经三》有缘听者逢凶化吉,平安吉祥

慧律法师:学佛就是让人过更有智慧的生活!

南无阿弥陀佛

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