不要为了福报而供养佛菩萨我们供养佛菩萨只要起恭敬心去供养就可以，最好不要带着为自己的各种要求。例如在供养佛菩萨时请佛菩萨保佑你赚钱(甚至赚某一数目的钱)，你是否能..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第七(大日经卷七)供养次第法中真言行学处品第一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注◎稽首毘卢遮那佛，开敷净眼如青莲，我依大日..
净空法师：为啥接受供养不是好事？
第四十四不供养经典戒若佛子。常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸。剌血为墨。以髓为水。析骨为笔。书写佛戒。木皮谷纸。绢素竹帛。亦悉书持。常以七宝。无价香华。一切杂..
泰神游僧：改命《从孝顺供养父母开始》听者开悟除业障，事业兴旺
印能法师《香云供养》
诚心供养释迦牟尼佛，为全家消除一切业障，收获无量福田
第二十三愿、供养诸佛愿设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。颂曰内事供养最为尊外事供养亦殊胜二种供养亦随..
供养一勺饭汁胜过七车珍宝功德正如法师开示“供养一勺饭汁，胜过七车珍宝功德”。许多人常常有这疑虑：作这么一点供养，怎么会有那么大的功德果实？还是听听我们的佛陀是怎..
三、寻找和依止善知识成为法器之后，接下来需要依止一位好的老师。《道次第》引用了这样一个偈颂：“知识需具戒、定、慧，德胜、精进、教富饶，通达真实善说法，悲悯为体断..
四、菩提道上三个层次学佛的过程，可以由浅入深地分为三个层次：下士、中士和上士。下士的发心，是远离恶趣，希求世间安乐。修学的内容，主要是受持皈依、修学十善。所得的..
迈向成佛——略谈佛法修学的次第界文法师非常高兴有这样一个因缘，跟大家一起探讨法义、交流学佛心得。本届菩提静修营，主体内容是学习济群法师的《心经的般若正观》。我们..
五、注意几个核心要素漫漫的菩提路，基本上就是这样。最初的第一步，是从做一个善人开始。然后，寻找善知识。接下来，通过下士道、中士道、上士道，不断地提升，不断地修行..
第六次课(讲于2009年4月18日)上节各位同学，下午好。我们已经学到第六次课了，下一次将是最后一次课。上次课我们讲到“叹奉持功德”的“如来劝行叹胜”。如来劝行叹胜，包..
下节劝发奉持一、别明离相(一)应如是知见信解我们用什么态度奉持这部《金刚经》呢？看经文。“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，..
第七次课(讲于2009年4月25日)上节各位同学，大家跟我一起合掌。南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻..
二、我们怎样成为法器1、从做一个善人开始首先，我要问大家一个问题。当我们踏上成佛之路的时候，应该从哪里开始做起？我要给大家谈谈我的一个看法，当然这也不是我个人的..
下节(二)世间所尊胜须菩提！在在处处，若有此经，一切世间、天、人、阿修罗，所应供养；当知此处则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。总说：一切众生；别说：..
愤怒与忍辱界文法师主讲，慈云记录开场白阿弥陀佛！今天下午的讲座主题是《愤怒与忍辱》。忍辱，一般人不太喜欢，因为“忍字心头一把刀”，大家可能认为这是一个让人不舒服..
《金刚般若波罗蜜经》讲解界文法师主讲慈云记录(内容经界文法师过目)第一次课(2009年2月28日)上节阿弥陀佛！今天下午来参加这次《金刚般若波罗蜜经》的各位同修，大家下午..
第二讲佛教常见修忍方法简介佛教里不认同愤怒的情绪。如果你想真正地把家庭关系搞好，把工作做好，让内心的喜乐生起，消除烦恼和痛苦，就必须在消除愤怒上下功夫，而不是在..
第三次课(讲于2009年3月14日)上节南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥..
下节二、伏心菩提下面我们开始学习伏心菩提。发心菩提是发菩提心，伏心菩提则是发菩提心之后，修菩萨行。这也是佛陀所讲的，降伏之后如何安住的问题。妙行无住分：“复次，..
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