【编者按】父母,是孩子的第一任老师;老师,是孩子智慧生命的父母;而孩子,是血脉的延续,是生命的寄托,是民族的希望。无论老师还是父母,都希望孩子成才,拥有富足安稳..
我们因为业力的牵引来到了这个人世间,所谓的地球。你接触了你所喜欢和不喜欢的一切人事物,不管你快乐也好,不快乐也好,反正你已经来到了这个世界。你所接触到的一切,都..
这是在一个出家人的博客上看到的文章让人很受震撼,希望大家都能精进念佛真心求生净土,南无阿弥陀佛。原文如下:最近看到、听到许多法师生病去世的事情,更感觉人生短暂、..
这个不能往生。佛经讲八难,八难不能往生,横死不能往生。往生最重要的一个条件,是临命终时神志清楚;神志不清楚,就随业流转。这些病叫业障病,唯一的救助方法,是要在他..
中医界有句话:“身体比大脑聪明。”就是说,身体对人的影响,要超过大脑的作用。比如说,人的生老病死,这里面就是色身的作用,大脑多厉害,也阻挡不了这个过程。甚至晚上..
如果你从中医来看《地藏经》,会发现《地藏经》真的伟大,是人类要修佛法路上的第一部经。这个第一部,不是随便讲的。而是他有依据。一个修道人,他首先要具足的品格,是什..
有一次,一位患血癌的囚犯被送来我们医院,医院发现他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯,但基于人道主义,仍然必须让他接受治疗。于是我们去国家骨髓库里配对,居然配对到了。..
各位居士大德,各位师兄:在地藏缘论坛上看过许多居士大德布施的好文,真是受益匪浅,回顾自己走过的人生的历程,真的是罪恶累累,罄竹难书。拿五戒十善这把尺量自己,我的..
编者按:佛教对生命的诞生有自己系统的解释,如佛经说“一切众生皆因淫欲而正性命”。但试管婴儿是一种全新现象,是否与佛经所说生命诞生原理不一致?按照佛教的生命观又该..
俗话说“好人不长寿,祸害活千年。”真的是这样吗?真实的情况是,心术不正的人,寿命是一定被消减的,这不是荒诞的谬论,而是有中医学的理论基础的。《黄帝内经》讲:“气..
只有止恶行善,生命才能进入良性循环,才能有光明前景。否则,我们自己就会成为最大的受害者,首当其冲的受害者。深信业果也是下士道的重要修行内容,其中包括见和行两方面..
想长寿,就要先把生命给别人——索达吉堪布劝修“长寿法门”这个时代,为什么今天出现传染病,明天出现地震,后天出现雪灾,各种天灾人祸此起彼伏?跟人类肆意杀生有关。假..
下面解释这个“经”字。梵语叫“修多罗”,译为“经”,又叫契经,即是上契十方诸佛所说之理,下契一切众生的根机。《杂阿毗昙心论》中说:修多罗者,具有五义,“修多罗”..
修道要有生命体验,看到别人说什么,自己就信什么,也不去想为什么。这样子,你可以做个优秀的学生,但不是优秀的修行人。佛讲的经,不是让你去信,你信了不一定能解脱。但..
两序大众恭迎海涛法师(图片来源:厦门佛教)拈香(图片来源:厦门佛教)海涛法师为四众弟子开示(图片来源:厦门佛教)生命电视台台长海涛法师莅临厦门观音寺弘法三天,为..
石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得..
我们看第二段:问:实我若无,云何得有忆识诵习恩怨等事?答:然诸有情,各有本识,一类相续,任持种子,与一切法,更互为因,熏习力故,得有如是忆识等事。那么这个地方提..
这样讲好了,我们每一个人的生命,都创造很多很多的业力,当然我们也曾经受了很多的果报,所以因果的相续,是每一个人都有的。现在这个业力的问题,已经没办法去解决了,因..
修道和学习世间的知识,是不同的。修道有生命体验,而知识没有。知识是一种思维的方法。我建议修道人,好好去体验生命。这样子,佛法才能融入我们生活。而不是人云亦云。诸..
问:决定自杀的人,都有一个共同的心态,就是想以死来摆脱一切。请问大师,人死以后真的就能一了百了吗?答:“人死一了百了”,这种对生命的错误见解,普遍存在于一般人的..
现在人很紧张,生活也紧张,工作也紧张,包括教育孩子,也是紧张。要辛苦,要勤劳是对的。但太紧张就有问题。有的父母很爱孩子,一心想培养孩子成为天才,怕孩子输在起跑线..
人类其实一直在想着解决两个问题,一个人是生命的问题。这个问题,叫做活着有什么意义,以及从哪里来,往哪里去。宗教的产生,就是因为这个问题。那另一个问题,是人身的问..