根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
以下事件皆是在新加坡绿度母中心真实发生的。文中所提丹增藏巴,正是千尊度母殿的大功德主——林先生。多年来,林先生救助了无数众生,他是公认的度母菩萨在人间的使者,也..
选自《临终三大要》印光大师著世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期..
感应有四种:显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应,它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。显感显应是我们今生信愿持名,阿弥陀佛当下来给我们加持。显感..
第一,祭祖不要杀生。亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜,应当戒杀以增加亡者的福报,杀生祭拜,只会加重往生者的恶业而已。山珍海味排满桌,能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗..
生活中要有一点禅意,才会幽默,才会开朗。禅,不是佛教所专有,禅,是我们人人本具的真心自性,它不是出生后才有,而是“亘古今而不变,历万劫而常新”。但是一般人却忽略..
幸福,是我们每个人所希望、所追求的目标,但是世界上,究竟有多少人,认为自己是很幸福快乐的人呢?由于每个人根性的不同,因此所追求的幸福也不尽相同。有的人认为拥有了..
(1)忏悔法著重在发露,什么叫发露?露是显露出来。我有过失,做错了,不必隐瞒,能够跟大众宣说,就是今天讲的坦白。能在大众面前说出自己的过失,接受大众的责备、教训,然..
世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭(注:严恭,意为十分恭敬、..
问:弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对,原文说“若女众有信心者即令在家修行,万万不可令其出家”,对此弟子心中倍感迷惑,请开示原由何在?答:印祖在..
佛祖一心,教禅一致,宗门教外别传,非离心外,别有一法可传。只是要人离却语言文字,单悟言外之旨耳。今参禅人,动即呵教,不知教诠一心,乃禅之本也。但佛说一心,就迷悟..
至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福曜照临、皇天眷佑;小人视为莫大之幸福而纳之,必致灾星..
问:有些人经过一段时间闻思修行,没有什么感应就泄气了。该怎么看待?索达吉堪布:我们很多人修行时,修了两三天,闭关两三个月,什么感觉都没有,就开始灰心失望。而无著..
学会管理自己的内心(资料图)我有一个徒弟,他在香港大学管理学研究生毕业,我看他倒茶都不会,关门也不会,待客当然也不会。我有一天问他:“你是学什么的?”他说:“学管..
恭敬三宝(资料图)三宝者,佛法僧也。其义甚广,今惟举其少分之义耳。今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者,且约经律沦等画册而言,或印刷或书写也..
核心提示:我们这辈子学佛修行的终极目标是临终时能够带业往生到西方极乐世界,继续在阿弥陀佛的教导下修行直至成佛。大家经常看到一些佛友写的文章,或听到别人说的感应,..