智旭大师感应

编者注：憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真..

诵经时必须至诚恳切、清净三业至于阅经，若欲作法师，为众宣扬，当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切..

外交家顾维钧我国杰出外交家顾维钧博士于1986年11月14日在纽约逝世。他是中国外交界的奇葩，在上海圣约翰大学毕业后，又获得美国哥伦比亚大学法学博士学位，之后历任我国驻..

人物简介：鸠摩罗什（344年—413年），东晋时后秦的高僧，中国历史上著名的佛经翻译家，博通大乘小乘。后秦弘始三年（401年）入长安，后与弟子译成《妙法莲华经》《佛说阿..

人生不是为了生气而来的生气是从嗔恨心发起的，生活中遇到忤逆的时候，遇到受伤害的时候，遇到受委屈的时候，就要生气。人一旦生起气来，往往失去理性，对别人没有一点尊重..

学会惜福什么叫做“福”？按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福。无奈太多人身在福中不知福，而是“心无厌足，惟得多求”，追名逐利、求官趋势，反而患得患失，惶惶不安。今..

看到一只受伤的喜鹊，左思右想觉得不吉利，请来“大师”卜算吉凶；带全家驱车去外地求签……云南省昆明市原市委常委、常务副市长李喜，因忧心忡忡、心神不宁而迷信“大师指..

念佛持戒，缺一不可【印光大师开示白话译文】佛法象法界那样广大，象虚空那样究竟。但是若说其要点，只是戒、定、慧三法而已。然而这三法，互相摄受，互相融和，不能互相孤..

依照佛法指示医治人生大病学佛，本来就是学自己，遵照佛陀的指导，依佛法所指示的人生大病的药方子，不只是要完全相信，并且要我们努力去实践。虽然信仰佛法，而并不依照佛..

雨木念佛十年，略知旨趣。窃谓灵峰，梦东诸大师，及我师文钞，所示念佛方法，大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字，心思复杂之人，仍用彼愚夫愚妇之念佛方法，断断不..

无得居士，既有六十老父，何得要出家。使不出家，无由闻法修行，尚有可原。今藩篱大撤，在家人研究修习者其多如林，得利益生西方者，亦常有其事，何得要离亲出家乎。此事光..

若一贪着，即难上进，或至退堕，不可不知近来修行者，多多着魔，皆由以躁妄心，冀胜境界。勿道其境是魔，即其境的是胜境，一生贪着欢喜等心，则便受损不受益矣。况其境未必..

世间有许多人求佛菩萨、求神明，也很诚心的去祷告、去供养，没有感应。什么原因?你有心，你没有行。一定要有断恶修善之行，以真诚的心行才能够得到感应。你没有行只有心，..

拆卸令你痛苦的“十堵墙”人人都希望易成、益己、顺适、无病、无难、无障，而现实情况则常是难成、损我、逆忤、多病、多难、多障……即便如此，我们常常还是一味索求，不撞..

人生几十年只在瞬息之间，纠缠于蝇营小事中却忘了生命无常。其实，有时候生命很脆弱，脆弱到我们没有任何的准备去承受它的生死，所以在活着的每个瞬间，就要活出真正的自己..

佛教时空观第一篇·时间（剎那不算短劫波不算长）1、前言晋朝田园诗人陶渊明有一首诗说：“盛年不重来，一日难再晨；及时宜自勉，岁月不待人。”说明人自出生到这个世间上..

日前，一则关于泰国素辇府森林中一头大象跪拜森林派大师的照片引发热议，有网友说这是人为训练过后的摆拍吧！也有网友表示，佛法无边，大象那么大的动物都知道拜大师了，阿..

庆典仪式由达云法师主持忻州市民族宗教事务局翟文英副局长作讲话原平市佛教协会会长、楼烦寺住持净住法师致欢迎辞原平市民宗局赵忠世局长作讲话中国佛教协会副会长、山西省..

星云大师1949年国共内战末期，数百万人从中国各省，聚集到大陆东南边的小岛。其中有位扬州青年，家庭两度撕裂于战乱。11岁，父亲在对日抗战中失踪，母亲携他寻父未果，只得..

合影腾讯佛学五台山讯（付轶群）2016年9月5日，金秋时节，“方外之宾：纪念慧远大师圆寂1600年学术研讨会”在中国佛教圣地五台山圆满举行，会议由山西省佛教协会主办，五台..

关于往生极乐世界的辈品，《佛说观无量寿佛经》第十四观至第十六观分为上、中、下三辈，每辈又分为上、中、下三品，合为三辈九品。《佛说无量寿经》：“十方世界诸天人民，..

处在当前这个充满声色诱惑的世界里，我们如何安心立命呢？有四个方向：一、用平常心来生活：人的生命中如果只有金钱，一旦没有了钱，生活就会痛苦不堪；如果以爱情为生活的..

修道人，好像眼睛那样地清净，不能容纳一粒沙子。如果眼中有沙子，一定不舒服，总想找个法子把它拿掉，否则身心不安宁。修道也是这样的情形，这粒沙子是什么？就是贪心。有..

编者按：憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真..

病人一心念佛待死，寿若未尽，则当速愈有病即作将往生想，一定能与佛感应道交。世寿未尽，则可速愈，世寿已尽则决定往生。念佛之人，有病，即作将死想，一心念佛。寿若未尽..

至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离病与魔，皆由宿业所致，如能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离。病与魔，皆由宿业所致，汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离。..

人在世间上，最重要的问题是要活命啊，就是要吃，吃是很重要的问题。一般的人，谈不上吃荤、吃素，有什么就吃什么。但是，另外有一些少数的人，他不要吃荤，要吃素。关于佛..

为什么有人为善而得祸问：为什么有人为善而得祸？有人作恶而享福？印光大师开示：手书备悉。世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒..

净土宗初祖慧远大师画像在我国古代历史上，佛教从印度传入，并得到很大的发展，当然也出了许许多多佛教大师，比如玄奘，慧远大师等等，慧远大师也被人们称为净土宗初祖慧远..

把石头煮成佳肴专心无杂的摩陀大师传说，过去安徽省有座山，叫“摩陀山”，这座山名字的由来，是因为有一位老师父于山中古寺，他只收了一名徒弟，这位弟子长得很清秀，又有..