三界灾厄,惟佛威神力善能消除故。天灾人祸,无代蔑有。灾分大小,胥由一切众生别业同业,感召而至。灾字从水从火,示其来势猛烈,有一发而不易收拾之概。灾殃之种别,若刀..

太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..

画家死而复活新加坡水彩画家潘再雄(66岁)因重病入院急救时,病情恶化心脏停止跳动长达10分钟。经医生抢救恢复心跳醒过来时,他声称自己进入另一空间,感受到许多奇异的景象..

武昌树法幢——人间佛教思想的早期实践1918年8月,经与章太炎等人商定,太虚大师在上海创立“觉社”,发表《觉社宣言》,主编《觉社丛书》创刊。“整理僧伽制度论”开始发..

1914年8月下旬太虚大师掩关于普陀山之锡麟禅院,印光大师曾亲为封关。大师于关中坐禅、礼佛、阅读、写作,日有常课。民国时期的普陀山民国时期的普陀山1915年在关中完成《..

学佛证道要具备三个要素学道一要真为生死,二要具足刚骨,三要开见识。无真实为生死心,饶你有志气力量,只作世间豪杰,断不能为出世圣贤。无真实刚骨,饶你要出生死,决被..

蕅益大师相(网络图)近代弘一法师僧格独步,犹如明月在天。然其于同时代最服膺者就是印光大师,而于前贤祖师最心仪者即是蕅益大师。蕅益智旭作为明末四大高僧之一,其思想深..

叶曼先生(资料图)洛杉矶时间2017年2月15日,叶曼先生离世。这位馨雅智慧,内心柔软的百岁老人终究还是离开了我们。记得叶曼先生曾说:“唯有有智慧地度此一生,方才不辜负..

太虚大师,法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日),逝于公元1947年,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙..

叶曼先生(资料图)著名国学大师叶曼先生(1914——2017)于美国当地时间2月15日上午十点(北京时间16日凌晨2:00)在洛杉矶家中辞世。先生往生时身无病痛,安详自在,身前诸事悉..

各位同修好,今天是2月16日,藏历十二月二十一,为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德,并回向给六道一切如母有情众生吉..

世界处处是财富,且看好事好话好心地;人间时时皆吉利,但凭真情真义真心意。某国王有甲、乙二位大臣,甲大臣为国王所喜,乙大臣却常受国王的呵斥与厌恶。乙大臣起初甚为不..

导语:太虚大师(一八八九至一九四七)作为民国四大高僧之一,是二十世纪初带领中国佛教在艰难抉择中走出困境的最杰出代表。他通过自己的学修体验、社会接触、敏锐洞察,完成..

中兴曹溪,功在千秋。(网络图)著述等身,影响深远。(网络图)示寂南华,金身不灭。(网络图)憨山德清大师(1546~1623),世称憨山大师,与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为..

一、佛前安坐受人礼拜,不祥。二、佛前骂人,不祥。三、法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。四、亵衣受人礼拜,不祥。五、当食骂人,不祥。六、对食分别好恶,起憎嫌心..

彻悟大师德相(资料图)彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代,资福寺是我们中国..

学佛信佛(资料图)随着“人间佛教”的风起云涌,现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说台湾的佛教徒有多少,世界的佛教徒有多少,但是总说虽然都是佛教徒,其中却..

一、出生书香,聪颖博学中国净土宗初祖—庐山东林寺开山祖师远公大师,东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦世代书香之家。远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时便随舅父游..

禅师一生参究“什么是父母未生前的本来面目”,来找寻生死的答案人自出生后,就有生命,就会面对生死。其实,人也不是父母生养我们才有生命,在没有出生以前,本来就有生命..

放下,就会自在放下,就会自在若悲心庄严,则为人中天,若人无悲心,是则常贫穷,若人柔软心,调伏如真金,若悲在心中,此宝无穷尽。----《正法念处经》门里门外云门禅师去..

《地藏经》《地藏经》是集合了所有宇宙的力量,集合了所有佛,所有菩萨,所有天主、地主、鬼王的一切力量.念《地藏经》第一品时,佛、菩萨、鬼王、天主、地主都念了一遍,..

皈依三宝好修行“做人难,人难做,难做人”,这是经常听到一般人慨叹的话。事实上,做人确实很难!你有学问,他批评你不会做事;你会做事,他说你没有专长;你有专长,他又嫌..

一信徒问师:师父,一个自称是某位大师的弟子的人,邀请我去他们聚会的地方一起过除夕,我不想去,但又不知道怎么拒绝,现在很苦恼,求师父开示。师答:这有什么好苦恼的啊..

死生事大。人,有生就有死。死,是人生必经之途。大众对于“死”常持避讳、畏惧的心态,甚至闻之色变,结果如何?死到临头,百般怖畏,不安而终。这样真的比较好吗?面对死..

众生各有宿世因缘,所以根器各有不同。上根之辈,深明生死事大,不愿沉沦轮回,于是发心修行,积功累德,自化化他。世间则多中、下根人,沉迷欲网,以苦为乐,犹不自知。佛..

做梦的缘由梦的原因与梦的解释我们为什么会做梦?做了梦,有所谓解梦的人,到底有没有这个必要?说到做梦的原因,在佛教里,像《大智度论》、《善见律》、《大毘婆娑论》,都..

佛光山召开春节平安灯会记者会,常务副主持慧传法师(中)转述星云大师身体状况,同时感谢医疗团队照顾与大家关心。记者徐白樱/摄影图片来源:联合新闻网据台湾媒体报道,佛..

跌倒的时候,要能认识障碍,勇敢站起;失意的时候,要能自我检讨,再次出发有个“渔王”非常苦恼,就因为三个儿子的捕鱼技术都很一般。他常向人诉苦:“我从儿子们刚懂事起..

弘一大师欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。一、佛法非迷信知识分子多批评..

“星云大师一笔字珍藏邮资明信片”新闻发布会在京举行2017年1月20日下午,由北京福慧公益基金会主办、佛教在线、福慧慈缘协办、聚贸电子商务有限公司、兰溪国际商贸有限公..

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