致远法师湖北

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录

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净空法师：佛出世没别的就是帮人开悟的。怎么开悟呢？

净空法师：极乐世界的人模样相同，往生后会不会很闷呢？

净空法师：清朝印光大师特别提倡，道教的太上感应篇，用意何为？

认清烦恼习气惠空法师今天大家修学佛法，一定要认清楚自己到底要学些什么东西？如果没有认清的话，往往会浪费很多的时光。大家要常常反省的就是「自己倒底要面对什么样的问..

放舍我惠空法师－慈光禅学研究所禅宗有一句叫做“不怕慢，只怕站”，世间有一句话叫“英雄不怕出身低”英雄好汉都从贫贱困苦、挫折中站起来的。大家要有这样的认知－今天的..

忏悔是入道不二法如悟法师／讲整理／平凡佛法传到中国以后，最初是师徒式的教育，师父学什么，徒弟跟着学什么；到了唐末建立丛林制度之后，整个佛教真正在中国生根发展，也..

诸佛感应论释惠空─慈光寺住持慈光禅学院院长慈光禅学研究所所长◎提要念佛法门以其简单易行和他力救济的特质，特别相应于现今末法时代众生的根性。本文拟就简易和他力救济..

吃不吃肉惠空法师居士们在学佛的过程中，首先面临的问题就是“三皈五戒”。但部分居士们一开始要皈依佛门之时，却先被告知要吃素，不可杀生吃肉。这当中有我们必须思考的问..

谈中阴救度法惠空法师前阵子有关于(死亡的尊严与生命的尊严)、(西藏生死书)的热潮，还有最近“临终关怀”的话题，带起大家对生死的关切，近来笔者亦受邀在佛教卫视台，主持..

佛法·活用文/如悟法师学佛的目的，就是要提升我们的慧命，这法身慧命的成就，决定于我们如何去储存福慧资粮。要将佛法落实在生活当中，随时随地去关怀别人，去服务大众。..

佛法的健康观惠空法师－慈光寺住持在我小时候，当时台湾的经济环境尚未起飞，家中是薪水阶级，而且兄弟姐妹七人，因此生活过得非常简朴，小孩子只要能吃饱就心满意足，并没..

勇于承担错误与责任惠空法师－慈光禅研所所长凡事先检讨自已，养成认错的习惯，不可有推卸责任的心态我们在修学佛法的过程中，大家尽量不要受到外在环境的影响。因为外在环..

唯识谈空与二谛唯识学讲空，只是空掉偏计所执性，又在依他起性建立清净心和杂染心的和合。唯识也讲空，但唯识对二谛是怎么解释的呢？唯识谈空是用“三性”--偏计所执性、依..

台湾佛教世代交替的展望无常迅速，一年又近尾声，寒意已浓，萧瑟之气在梵宇的晨钟课诵中，另有一种无尽生意。过去一年中，佛教界发生了一些事，不禁令人思虑全体台湾佛教的..

作心的主人!如悟法师在这无常的世间由：日子过的相当快，尤其是学佛的人更要把握可贵的人生，时时反省、检点自己的身口意，让道业一天天进步。如果我们道业没有进步，品德..

从禅、净兴衰思考中国佛教之未来惠空法师－慈光禅学研究所所长一、禅宗与净土宗之起蔽禅宗与净土宗是中国佛教分别从“禅”和“念佛”两个思想所开展出的独特修行法门。在《..

佛教生力军惠空法师－慈光禅学研究所近代史上东西文化交流激荡，通商、传教、留学、移民、战事，加诸科技文化、交通的便利，使世界愈加交流而密切融合。我们可看到西方文化..

出家人的生活教育文/如悟法师圆光佛学院非常重视出家人的生活教育。要培养僧才，除了传授佛法义理之外，更须将佛法理念落实在日常生活中，才符合“解行并重”的学法态度。..

净空法师：时间跟空间在极乐世界是不存在的。这还得了吗？

克己行道惠空法师－慈光禅学研究所所长同学们大家有缘一起在学院读书，这在佛门里称为“同参道友”，大家应该要彼此互相珍惜。为什么呢？世俗上的亲眷、朋友，固然很可贵，..

固本茂枝以丰硕惠空法师－慈光禅学研究所所长壹、中国佛教禅观回顾佛法住世不外契理契机，在契理方面，各经都为了要达到解脱菩提，差别就在契机的因缘。契机方面，如印度有..

以佛法洗涤心性、思考问题惠空法师在学习成长的佛道上，往往有很多的习气、知见要修正。产生这样的问题的关键在什么地方呢？主要是由于我们前世今生接受到了错误的教育，造..

随时摄心正思惟惠空法师－慈光禅研所所长正思惟的力量能带动我们的生命到正法上去：而邪思惟会让你把自已的生命染污，并带到非常不好的境界去。俗话说：“初发心容易，长远..

佛学的扎根回顾福严学舍求学历程，一路走来承蒙三宝守护，以及多方师长悉心指导，促使自己日后常常自我勉力鞭策，不敢稍有懈怠推托之想，以致今日想为佛教尽点棉薄之力，想..