净空法师:有人批评会集本是错误的,这话是讲不通的!
净空法师:为什么自己不学禅宗,不学密宗?
大安法师微开示:依报庄严
净空法师:必须把成见放下,才能修恒顺众生?
海涛法师开示:慈悲众生讲座1
净空法师:佛教不是宗教,释迦摩尼佛是全世界最伟大的教育家
(一)公案本文僧问云居山昌禅师曰:「相逢不相识时如何?」(识起迷情於见性时若何,怕见性时错过。既逢本性,应识之;若不相识,必未相逢。)昌禅师曰:「既相逢,为什麽不相..
(一)公案本文僧问元净禅师曰:「如何是到家一句?」(识起迷情於行者已到家时,应如何自处?行者归入本元时,其境界如何?)元净禅师曰:「坐观成败!」(人、法两执空,面对..
(一)公案本文僧问云居山怀岳达空禅师曰:「如何是大圆镜?」(识起迷情于大圆镜智之境界,清净本性不碍俗谛,一切诸法均由此大圆镜智来察照,此已得三身、四智者,所呈具之..
净空法师:不能不知道!地球上仅存的一个佛国,斯里兰卡。
(一)公案本文僧问杭州龙华寺真觉灵照禅师曰:「菩提树下度众生,如何是菩提树?」(识起迷情於世尊在菩提树下度众生之菩提树,其样子如何谓菩提树,本文缘起现象界。)灵照禅..
(一)公案本文寿州道树禅师于寿州三峰山,结茅而居。常有野人,服色素朴,言谭诡异,于言笑外化作佛形及菩萨、罗汉、天僊等形,或放神光,或呈声响。(缘起于现象界,光怪陆..
(一)公案本文僧问慧真禅师曰:「如何是玄中的?」(识起迷情于玄中又玄之境界,行者证至玄中又玄时,其后又应如何自处?)禅师曰:「有言须道却。」(行者应缘利物应知语带悲..
54-20140803150221基本功心力很重要-字幕-20170514供养大众
(一)公案本文唐贞观中四祖道信禅师遥观气象,知牛头山有奇异之人,乃躬自寻访。入山後见法融师端坐自若,曾无所顾。(缘起於现象界,四祖善观异象,得知牛头山有异人,乃入..
(一)公案本文僧问镇州宝寿沼禅师曰:「万境来侵时如何?」(缘起於现象界,行者面对业缘来时,将何以自处?心意识习气未除,始有万境起奔腾之时。)师曰:「莫管他们!」(不..
(一)公案本文僧问舒州投子山大同禅师曰:「月未圆时如何?」(缘起现象界,行者心未净时妄识频生,将有何现象?)禅师曰:「吞却两叁个。」(着有相而证不至空相者,前五根着..
(一)公案本文沩山灵佑禅师问仰山慧寂曰:「涅槃经四十卷,多少是佛说,多少是魔说?」(缘起於现象界,世尊说法四十九年,终究无一法可说,有所说法均是对初基佛子权宜设巧..
60-201408221416分享:点滴体证全面系统主动体证步法、呼吸之法、音声之法、温养之法、闭关温养之法(演圆)-字幕-20170610供养大众..
前言镇州临济义玄禅师曰:「叁要印开朱点窄,未容拟议主宾分。妙解岂容无着问,沤和争负截流机。看取棚头弄傀儡,抽牵全藉边人。」临济义玄禅师说第一句:「叁要印开朱点窄..
净空法师:在家中做三时系念,应该怎样做才如法?
(一)公案本文僧问邓州中度禅师曰:「如何是暗中明镜?」(识起迷情于暗中明镜的功能,心光内敛,心无光而能察照,是本真具足功德,万机昧不得。)禅师曰:「万机昧不得!」(..
(一)公案本文僧问抚州龙济山主绍修禅师曰:「古镜未磨时如何?」(缘起于现象界,行者开悟后微细习气未净尽时是何境界。开悟行者,虽然似有性踪,惟被业识、习气所覆遮故,..
(一)公案本文僧问潭州龙牙山居遁证空禅师曰:「如何得此身安去?」(缘起现象界兼本体界,行者对於色身调伏问题应如何对治,才能将此色身及心加以安住?)禅师曰:「不被别身..
(一)公案本文五峰常观禅师问一僧曰:「汝还见牛麽?」(缘起现象界,师欲了知该僧对见性之见地。)僧曰:「见!」(是牛当然见过,奈师所指者为见性事,以牛来喻本性。)师曰:..
净空法师:注意念佛人这样绝对不行!
(一)公案本文僧问嵩岳破灶堕禅师曰:「物物无形时如何?」(识起迷情於何是物物无形之意,物者非人也,物者境界也,面对诸多境缘却是无形之境,该如何去处理?)禅师曰:「礼..
(一)公案本文时有西天大耳叁藏到京,云得他心慧眼,帝敕令兴国师(慧忠)试验。(缘起於现象界,他心慧眼虽可捕捉他人心念,奈何本体无有形相,若行者不起妄想心,如何窥知?)..
(一)公案本文僧问洪州凤栖山同安丕禅师曰:「迷头认影时如何?」(识起迷情於光怪陆离事,若患着时,应如何止住?)师曰:「告阿谁?」(凡所有相皆是虚化,幻化之事要告诉谁..