智谕法师文集佛教导航

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初七上午)家庭教育的重要性为何要推广人间佛教呢？世界以人为本，人来自家庭。不管是普通平民还是皇帝，也不管出家在家，生命都是..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月25日上午)走人间佛教之路今天，四川省德阳市罗江县万佛寺念佛七圆满成功。法会的成功是佛慈悲本愿的功德，缘起功德..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初四下午)父母孝顺对后代的影响夫妻之间应该如何孝顺双方的父母？女方应该很好地孝顺家公家婆，男方应该很好地孝顺岳父岳母。如果..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初二下午)生命的本分我们的命来自哪里呢？来自父母。所以我们的生命是父母的功德。那生命来世间做什么？既然是父母给我们的生命，..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初六上午)万事和为贵昨天我们曾经讲到“千条道理保家第一”，今天我们讲“万条道理和谐第一”。非常感恩我们党和国家在胡锦涛总书..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初五下午)再谈保家家庭也要以人为本，人要以命为本，保命的方法是以修养为本。大家认为来学佛是学什么呢？学佛是学慈悲的，学佛是..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月24日下午)体验皈命我等冥阳两界，生死事大，无常迅速，舍命全交，涅槃寂静。我本次来到四川，重点就是传播净土法门..

汉传佛教的美国化进程——以休斯顿玉佛寺英语佛学班为例魏德东中国社科院世界宗教研究所佛教在今日的美国，已不再仅仅是一种移民宗教。随着越来越多基督教背景的美国人皈依..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初六下午)如何消灾免难很多灾难都是人为造成的，如果人造恶业太重，就会造成世界灾难。所以愿我等学佛人能够做到：放下屠刀，立地..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初三上午)健康来自知足常乐生命是无价之宝，健康也是无价之宝。人的健康来自知足常乐。造成健康不良有三个方面的原因，一是人为造..

方立天教授关于佛教哲学体系的概括作者：魏德东中国人民大学哲学院副院长关于佛教的特质，也就是佛教是宗教还是哲学的问题，在现代学术史上争论很大。方立天教授继承了汤用..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初二上午)人以保命为本本次法会的专题是：保命第一，健康第一，孝顺第一，保家第一，和谐第一。修行是改变自己，不是去改变别人。..

谈谈“佛教团契”魏德东“团契”，英语为fellowship，意思为伙伴关系、团体、友谊，乃至奖学金等等。在宗教学上，团契一词源于《圣经》中的“相交”，意思是上帝与人的相交..

论佛教唯识学的转识成智魏德东方东美先生说：“假使你讲唯识而执着识，认为识是真实，这可以说是一个根本错误的思想，永远不能解决问题。”(注：《华严宗哲学》上册，黎明..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初三下午)再谈健康人贪得无厌，一旦有病了，就很难康复。因为你贪拿人家的财物，所以要帮人家消灾。有一些出家人有这样的提法，他..

《非诚勿扰2》冯小刚是懂佛教的魏德东中国民族报看了贺岁片《非诚勿扰2》，头脑中涌现出的第一个念头是：冯小刚是懂佛教的。正如很多人所批评的那样，《非诚勿扰2》在结构..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初五上午)如何才能保家中国人有一句话：“起家容易，保家难。”我们首先来认识家庭。家庭是我们生活的场所，是生命休息的营地，是..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初七下午)孝顺和大孝顺孝顺，一般是指在家庭好好地孝敬父母。古代以来，就有很多感动天地的孝子。那么我们诸位同修来..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月21日下午)“家”之因缘果报佛教和其他宗教有一个很大的不同，佛教是信仰因果，尊重因果。因果不是佛陀的创造，因果..

论佛教唯识学的对象理论魏德东唯识学是大乘佛教的两大组成部分之一，也是整个佛教体系中最具哲学性的学派。唯识思想的独特之处，就是它的对象理论。唯识家从自我意识出发，..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月23日下午)慈悲在做不在念我们学佛人几乎都懂得念佛，却没明白到用佛。如何用佛呢？首先我们要理解佛。念佛做什么？..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初七上午)欢喜信受决定往生今天是法会各人堂上宗亲、父母师长、六亲眷属、冤亲债主共同接受佛慈悲往生极乐世界的日子..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月22日上午)修行的目标与道路交命念佛以后需不需要做事业？学佛人应该理解到，世界以人为本，家庭也是以人为本，人以..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月21日上午)皈依三宝和皈命西方有何不同皈依三宝和皈命西方极乐世界，功德是一样的，但是终点不一样。佛教虽然是本师..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月24日上午)冥阳两界同归极乐今天我们接受回归极乐，目的是愿意成为无量寿的人，愿意成为无量觉的人，愿意成为无量光..

世界佛教论坛感言魏德东4月14日下午，世界佛教论坛的代表正在参访净慈寺，突然听到一片尖叫声。扭头看时，但见一群中青年妇女正踮脚齐呼：“济群法师！济群法师！”原来这..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月20日上午)发心交命念佛发心和不发心，功德不一样。发心是无上菩提，如果没有发心，就没有无上菩提的缘份。发心是“..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月20日下午)皈命的目的念佛法门重点是要解决什么问题？是要解决我们的生死大事。《阿弥陀经》教育我们：第一，“极乐..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月22日下午)愿力是成功的起点真正的修行就是一个道理：断恶修善。今天上午我们讲五个方案，都是围绕保命、保健康来讲..

刍论佛教公益事业的当代意义魏德东“如来世尊福足、慧足”，佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活，并由此发展出丰富..