唯识思想与佛教修学魏德东提要:我主要和大家讨论四个问题。首先是唯识的基本义理,我希望能用三个命题予以概括,这就是万法唯识、八识理论和转识成智,最后讲一下唯识思想..

佛教文化的空前盛宴——第二届世界佛教论坛综述魏德东本报记者周芳3月28日,第二届世界佛教论坛在中国江苏无锡梵宫拉开帷幕,3月30日,大会转场台湾台北市并于4月1日在台北..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月19日下午)佛的本愿是什么佛的本愿是什么?说法不一。有的说,佛的第十八愿是佛的本愿。从我们所看的《无量寿经》知..

中国佛教的多元类型魏德东改革开放以来,中国佛教事业有了长足的进步,一个重要的标志,就是多元类型的出现。依据不同的历史、地域和僧众条件,不同的佛寺有不同的侧重,进..

汉传佛教之美国“渗透”魏德东上周末,休斯敦的朋友约我去看看那里的佛寺和道场。两天的时间,我们参访了德州佛教会的玉佛寺、台湾中台禅寺休斯敦道场、新加坡净宗学会休斯..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初八上午)完善两件事法会今天圆满成功,感恩阿弥陀佛本愿慈悲功德,感恩诸位法师,感恩各位护法义工菩萨,感恩诸位同..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月23日上午)理解“信愿行”今天我等大众共同加深理解信愿行的概念。信,就是要相信佛慈悲会成全我们众生成佛的道路。..

论佛教唯识学的转识成智义[北京]世界宗教研究,1998年第4期55-64页--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】魏德东..

这个世间还有求不得苦。由于我们有欲望,对外部世界有种种的追求,然而无论我们如何刻苦,如何奋斗,我们终有在某个岗位上不能再获得欲望满足的时候,于是就感觉苦啊。人的..

问:弟子生不起来惭愧心和忏悔心,请法师开示。宏海法师答:忏悔法门在佛法的修学里边是入道的法门。有惭有愧是忏悔的前提,是我们的圣法财。无惭无愧,说俗话就是不知羞耻..

什么叫偷盗,先把偷盗解释清楚了,我们对这种行为产生断除,就是不偷盗。我们看讲义,请合掌。不与而取他物,名为偷盗。凡有主物,不得盗心故取。若自取、教他取、方便取、..

唐代有一位怀玉禅师,他就是念《阿弥陀经》念了30万遍,每天念佛号5万遍。他是夜不倒单念佛。你看古人这种修行哪,那真是真修实干。这个怀玉禅师他就一生有一个愿:要上品..

善导大师举出了一个水火二河白道喻,这个白道喻非常重要。请看疏文:又白一切往生人等,今更为行者说一譬喻,守护信心,以防外邪异见之难。何者是也?譬如有人,欲向西行百..

问:弟子学习的途径为自学和网络听法师讲经,每日定课都有发愿回向师长善知识。也许是机缘不到吧,虽有发心但至今未受三皈五戒。我这个状态是不是盲修瞎练,求法师指正。宏..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六下午)先把自己管好大家来到这里念佛几天,感觉到念佛有功德。如果我们能让一个家庭,乃至周边的有缘人都念佛,那..

刍论中国佛教的公益事业魏德东“如来世尊福足、慧足”,佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活,并由此发展出丰富的公..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初三上午)人生如梦昨天我们定位做极乐世界的人了,但是现在生命在世间上难免还会遇到种种麻烦和障碍,所以今天我们谈..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初四上午)洗心毒饮甘露我们要做一个明白人,因为不明白就会犯糊涂,犯糊涂身体就受到伤害。比如,我们身体受到伤害离..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初三下午)爱与生命我们的生命是因为什么来到世间?这一直是一个问题。你说是父母生出来,一代接一代,也没有找出原因..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午)为离苦得乐而念佛我们要认识到,念佛是为离苦得乐而念。因为《阿弥陀经》里面讲,极乐世界没有众苦,没有恶..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初四下午)放下屠刀我们生命来到世间,本来是为了(liao)果报、为报恩而来,但是我们往往在生活当中,把自己的本分忘记..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午)皈命念佛佛教分有八大宗派,净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同,但是目的都是一样,就是一个宗旨,都..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六上午)忏悔念佛前两天跟诸位同修沟通,很多人都认识到过来自己的不是,有些还问我认识以后接下来还要怎么做,今天..

我们以后碰到任何生死关头,要注意了,一定要念佛,别忘了。但往往有人一碰到灾难现前,或者一辆车正碰到身上来,或者地震、海啸、泥石流碰到这些死亡威胁的时候,可能他本..

问:对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课?大安法师答:定功课就是根据自己的情况,时间少,如果只有半个钟点,你就可以念一卷《阿弥陀经》,念三遍往生咒,再念一个《..

问:厚德载物如何理解?大安法师答:这句话是出自《周易》里面的坤卦,这个坤卦的象,六爻皆阴。坤表大地,由这个象就想到大地是宽厚的。它载物,一切树木花卉都依大地而生..

这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理,佛陀就马上跟他授记,授一种成佛之记。这里的成佛指的是成就应身佛。基本上,应身佛的成就有两种因缘:一种是..

我们人生的相状有很多种,但是结果只有一个,那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的,因为我们的生命本体是空的,因为它本质就是空性。比方说我们做梦,佛陀很喜欢用做..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初七上午)什么是真正的报恩我记得自从我弘法以来,几乎每一个场面都有讲到知恩、感恩和报恩。为什么要讲这样多呢?我有这样的感觉..

佛教与和谐韩廷杰胡锦涛总书记号召我们建设和谐社会,他在“提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班”的讲话中,具体说明如下:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是..

南无阿弥陀佛

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