佛法中所说的三界详解
16、镜影喻首先就相来说，娑婆是业障众生造业所招的五浊恶果，而极乐是弥陀愿满德圆所感的清净世界，故一是秽浊丑恶，一是美妙庄严，大有区别。但土从心生，离心无土，离土..
6、六种根本烦恼所谓根本烦恼，就是大随烦恼、中随烦恼、小随烦恼的根子。它共分为六种，即“贪、嗔、痴、慢、疑与不正见”。这六种烦恼就是“人我”和“法我”两种我执的..
读竺摩法师《东西两法并行不悖》宗舜法师诸佛摄化众生的净土，从根本上说功德庄严都是相同的，所谓“十方诸佛，同一悲仰。”并没有谁第一，谁第二的说法。虽然大愿与方便各..
10、二十四种不相应法不相应法是心法、心所法和色法的分位，也就是与心、所、色等法皆不相应、不共同的法，故又称“心不相应行法”。因为它既不着善、又不着恶，故与心、所..
每天一首佛教音乐，净化心灵，忘却烦恼，洗涤六根，听着清心！
精选佛教音乐：一首《汉传大悲咒》最好听的大悲咒歌，很有灵性！
实拍云南大理鸡足山，是中国五大佛教名山之一，海拔三千多米高
什么是佛教、佛教的法意是什么
1998年弥陀圣诞开示本焕长老佛七初日过堂开示各位法师，各位居士：今年的佛七法会从今天开始了。弘法寺在去年的弥陀诞打了有史以来的第一次佛七法会。去年法会因缘殊胜，十..
行脚临济禅寺开示明海大和尚(2010年7月24日上午于临济禅寺大雄宝殿)各位法师、各位营员：我们今年夏令营行脚安排到正定来参访，现在我们所在的这个地方是临济禅寺。临济禅..
4、能入佛、能入魔佛法就是妙用自在，一切无住，能入佛也能入魔，什么事皆能干，只要于人有益而心空无住。光能入佛不能入魔也不行，入魔不是做魔王，而是表示无所拘束，纵..
2、心土不二心中心法是无相密，能打开本来直下见性。禅者，就是涅槃妙心，正法眼藏，也就是我们的本性。我们打开来了，见到本性，这就是禅，所以心中心密法以禅为体。净土..
2004年10月9日北大演讲录本焕法师党素萍：我现给大家介绍一下这次聚会的因缘。我是皈依弟子，想给大家介绍我最尊敬的两位师父，一位是老和尚，一位是我的师父。老和尚是虚..
为善最乐，从我做起明勇法师(2010年7月22日下午于文殊阁)我们这次夏令营的主题是“为善最乐”，我们大家平时或多或少地都会做一些善事，做一些帮助别人的事，或者是知道应..
本焕长老斋堂开示本焕长老首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士：你们各位来问我本焕小和尚，天天不过堂，为什么今天来过堂？我现在倚老卖老，虽然我倚老卖老，但我..
7、三玄三要临济公说“一句中具三玄”。在要弄清三玄之前，先要明白这一句是哪一句，不明白这一句又何从透三玄呢？原来这一句就是上面说的“赤肉团上有一无位真人，即今说..
5、信真、愿切一、关于信的解说：第一要信得心、佛、众生三无差别，我们是未成之佛，弥陀是已成之佛，觉性无二。次要信得我们是理性佛、名字佛，弥陀是究竟佛。性虽无二，..
9、禅宗三关第一步见性叫法身边事，在边边上，等于是这个佛堂，你来到门口，头伸进来张望一下。没有做到善也不喜、恶也不恼，真能做到，一点不带勉强的，那才是法身正位。..
6、勘验我们修道，也应当如此，时时刻刻以本分事相见，不要着境、着相、着神通。要从两头考察自己，看功夫是否有所增进？一头是烦恼时，一头是喜欢时。烦恼来了，心里很痛..
10、七返人天依禅宗来说，我们果真打开本来见性了，真种子就种下去了。哪怕这一生未了，来生一出头来即一闻千悟，当下打彻。我们初心修道应发大誓愿：“为使众生出苦海，故..
2002年弘法寺佛七开示本焕1月2日泉慧老法师讲了几十年经，不但在国内、香港讲经，也去过国外很多地方讲经，弘法几十年，这也是大家的缘。大家今天有这个缘，听了几天老法师..
本焕长老在印顺法师升首座代方丈仪式上的开示本焕长老首座和尚、班首师父、各位师父、各位护法居士、各位居士：我本人42岁在南华寺当方丈，今年102岁，当方丈当了60多年，..
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